淮南子 ／ 齊俗訓

因其所貴而貴之，物無不貴也；因其所賤而賤之，物無不賤也。夫玉璞不厭厚，角䚩不厭薄；漆不厭黑，粉不厭白。此四者相反也，所急則均，其用一也。今之裘與蓑，孰急？見雨則裘不用，升堂則蓑不御，此代為常者也。譬若舟、車、楯、肆、窮廬，故有所宜也。故老子曰「不上賢」者，言不致魚於木，沉鳥於淵。

新字：因其所貴而貴之，物無不貴也；因其所賤而賤之，物無不賤也。夫玉璞不厭厚，角䚩不厭薄；漆不厭黒，粉不厭白。此四者相反也，所急則均，其用一也。今之裘与蓑，孰急？見雨則裘不用，升堂則蓑不御，此代為常者也。譬若舟、車、楯、肆、窮廬，故有所宜也。故老子曰「不上賢」者，言不致魚於木，沈鳥於淵。

書き下し

其の貴ぶ所に因りて之を貴べば、物として貴からざる無し。其の賤しむ所に因りて之を賤しめば、物として賤しからざる無し。夫れ玉璞は厚きを厭わず、角䚩は薄きを厭わず。漆は黑きを厭わず、粉は白きを厭わず。此の四つの者は相い反するも、急とする所は則ち均し。其の用は一なり。今の裘と蓑と、孰れか急なる。雨を見れば則ち裘は用いられず、堂に升れば則ち蓑は御いず。此れ代わる代わる常と為る者なり。譬えば舟・車・楯・肆・窮廬の若し。故に宜しき所有るなり。故に老子の曰く「賢を上ばず」とは、魚を木に致さず、鳥を淵に沉めざるを言うなり。