淮南子 ／ 主術訓

今夫朝廷之所不舉，鄉曲之所不譽，非其人不肖也，其所以官之者非其職也。鹿之上山，獐不能跂也，及其下，牧豎能追之；才有所修短也。是故有大略者，不可責以捷巧；有小智者，不可任以大功。人有其才，物有其形，有任一而太重，或任百而尚輕。是故審豪厘計者，必遺天下之大數；不失小物之選者，惑於大數之舉。譬猶狸之不可使搏牛，虎之不可使捕鼠也。今人之才，或欲平九州，並方外，存危國，繼絕世，志在直道正邪，決煩理挐，而乃責之以閨閣之禮，奧窔之間；或佞巧小具，諂進愉說，隨鄉曲之俗，卑下眾人之耳目，而乃任之以天下之權，治亂之機。是猶以斧劗毛，以刀抵木也，皆失其宜矣。

新字：今夫朝廷之所不舉，鄉曲之所不誉，非其人不肖也，其所以官之者非其職也。鹿之上山，獐不能跂也，及其下，牧豎能追之；才有所修短也。是故有大略者，不可責以捷巧；有小智者，不可任以大功。人有其才，物有其形，有任一而太重，或任百而尚軽。是故審豪厘計者，必遺天下之大数；不失小物之選者，惑於大数之舉。譬猶狸之不可使搏牛，虎之不可使捕鼠也。今人之才，或欲平九州，並方外，存危国，継絶世，志在直道正邪，決煩理挐，而乃責之以閨閣之礼，奥窔之間；或佞巧小具，諂進愉説，随鄉曲之俗，卑下眾人之耳目，而乃任之以天下之権，治乱之機。是猶以斧劗毛，以刀抵木也，皆失其宜矣。

書き下し

今夫れ朝廷の舉げざる所、鄉曲の譽めざる所は、其の人 不肖なるに非ず。其の之を官する所以の者 其の職に非ざればなり。鹿の山に上るや、獐も跂つ能わず。其の下るに及びては、牧豎も能く之を追う。才に修短する所有ればなり。是の故に大略有る者は、責むるに捷巧を以てす可からず。小智有る者は、任ずるに大功を以てす可からず。人に其の才有り、物に其の形有り。一を任じて太だ重き有り、或いは百を任じて尚お輕き有り。是の故に豪厘を審らかにして計る者は、必ず天下の大數を遺す。小物の選を失わざる者は、大數の舉に惑う。譬えば猶お狸の牛を搏たしむ可からず、虎の鼠を捕らしむ可からざるがごとし。今 人の才、或いは九州を平らげ、方外を並せ、危國を存し、絕世を繼ぎ、志 直道正邪、煩を決し挐を理むるに在るも、而も乃ち之を責むるに閨閣の禮、奧窔の間を以てす。或いは佞巧小具、諂進愉說し、鄉曲の俗に隨い、眾人の耳目に卑下するも、而も乃ち之に任ずるに天下の權、治亂の機を以てす。是れ猶お斧を以て毛を劗り、刀を以て木に抵るがごとし。皆な其の宜しきを失えるなり。