淮南子 ／ 主術訓

清靜無為，則天與之時；廉儉守節，則地生之財；處愚稱德，則聖人為之謀。是故下者萬物歸之，虛者天下遺之。夫人主之聽治也，清明而不暗，虛心而弱志。是故群臣輻湊並進，無愚智賢不肖，莫不盡其能。於是乃始陳其禮，建以為基。是乘眾勢以為車，禦眾智以為馬。雖幽野險途，則無由惑矣。人主深居隱處以避燥濕，閨門重襲以避奸賊，內不知閭裏之情，外不知山澤之形，帷幕之外，目不能見十裏之前，耳不能聞百步之外；天下之物，無不通者，其灌輸之者大，而斟酌之者眾也。是故不出戶而知天下，不窺牖而知天道，乘眾人之智，則天下之不足有也。專用其心，則獨身不能保也。是故人主覆之以德，不行其智，而因萬人之所利。夫舉踵天下而得所利，故百姓載之上，弗重也，錯之前，弗害也，舉之而弗高也，推之而弗厭。

新字：清静無為，則天与之時；廉倹守節，則地生之財；処愚称徳，則聖人為之謀。是故下者万物帰之，虚者天下遺之。夫人主之聴治也，清明而不暗，虚心而弱志。是故群臣輻湊並進，無愚智賢不肖，莫不尽其能。於是乃始陳其礼，建以為基。是乗衆勢以為車，禦衆智以為馬。雖幽野険途，則無由惑矣。人主深居隠処以避燥湿，閨門重襲以避奸賊，内不知閭裏之情，外不知山沢之形，帷幕之外，目不能見十裏之前，耳不能聞百歩之外；天下之物，無不通者，其灌輸之者大，而斟酌之者衆也。是故不出戸而知天下，不窺牖而知天道，乗衆人之智，則天下之不足有也。専用其心，則独身不能保也。是故人主覆之以徳，不行其智，而因万人之所利。夫舉踵天下而得所利，故百姓載之上，弗重也，錯之前，弗害也，舉之而弗高也，推之而弗厭。

書き下し

清靜無為なれば、則ち天 之に時を與う。廉儉にして節を守れば、則ち地 之に財を生ず。愚に處り德に稱えば、則ち聖人 之が為に謀る。是の故に下なる者は萬物 之に歸し、虛なる者は天下 之に遺る。夫れ人主の治を聽くや、清明にして暗からず、心を虛しくして志を弱くす。是の故に群臣 輻湊して並び進み、愚智賢不肖と無く、其の能を盡くさざる莫し。是に於いて乃ち始めて其の禮を陳べ、建てて以て基と為す。是れ眾勢に乘じて以て車と為し、眾智を禦して以て馬と為すなり。幽野險途と雖も、則ち惑う由無し。人主 深く居り隱れ處りて以て燥濕を避け、閨門 重襲して以て奸賊を避く。內は閭裏の情を知らず、外は山澤の形を知らず、帷幕の外、目は十里の前を見る能わず、耳は百步の外を聞く能わず。天下の物、通ぜざる者無きは、其の之を灌輸する者 大にして、之を斟酌する者 眾ければなり。是の故に戶を出でずして天下を知り、牖を窺わずして天道を知る。眾人の智に乘ずれば、則ち天下も有つに足らず。專ら其の心を用うれば、則ち獨り身すら保つ能わず。是の故に人主は之を覆うに德を以てし、其の智を行わずして、萬人の利とする所に因る。夫れ踵を天下に舉げて利とする所を得。故に百姓 之を上に載せて重しとせず、之を前に錯きて害とせず、之を舉げて高しとせず、之を推して厭わず。