淮南子 ／ 主術訓

夫疾呼不過聞百步，志之所在，逾於千里。冬日之陽，夏日之陰，萬物歸之，而莫使之然。故至精之像，弗招而自來，不麾而自住，窈窈冥冥，不知為之者誰，而功自成。智者弗能誦，辯者弗能形。昔孫叔敖恬臥，而郢人無所害其鋒；市南宜遼弄丸，而兩家之難無所關其辭。鞅鞈鐵鎧，瞋目扼腕，其於以禦兵刃，縣矣；券契束帛，刑罰斧鉞，其于以解難，薄矣；待目而照見，待言而使令，其於為治，難矣。蘧伯玉為相，子貢往觀之，曰：「何以治國？」曰：「以弗治治之。」簡子欲伐衛，使史黯往覿焉，還報曰：「蘧伯玉為相，未可以加兵。」固塞險阻，何足以致之！故皋陶瘖而為大理，天下無虐刑，有貴於言者也；師曠瞽而為太宰，晉無亂政，有貴於見者也。故不言之令，不視之見，此伏犧、神農之所以為師也。

新字：夫疾呼不過聞百歩，志之所在，逾於千里。冬日之陽，夏日之陰，万物帰之，而莫使之然。故至精之像，弗招而自来，不麾而自住，窈窈冥冥，不知為之者誰，而功自成。智者弗能誦，弁者弗能形。昔孫叔敖恬臥，而郢人無所害其鋒；市南宜遼弄丸，而両家之難無所関其辞。鞅鞈鉄鎧，瞋目扼腕，其於以禦兵刃，県矣；券契束帛，刑罰斧鉞，其于以解難，薄矣；待目而照見，待言而使令，其於為治，難矣。蘧伯玉為相，子貢往観之，曰：「何以治国？」曰：「以弗治治之。」簡子欲伐衛，使史黯往覿焉，還報曰：「蘧伯玉為相，未可以加兵。」固塞険阻，何足以致之！故皋陶瘖而為大理，天下無虐刑，有貴於言者也；師曠瞽而為太宰，晋無乱政，有貴於見者也。故不言之令，不視之見，此伏犠、神農之所以為師也。

書き下し

夫れ疾く呼ぶも百步に聞こゆるに過ぎず。志の在る所は、千里を逾ゆ。冬日の陽、夏日の陰、萬物 之に歸するも、之をして然らしむる莫し。故に至精の像は、招かずして自ら來たり、麾かずして自ら住まる。窈窈冥冥として、之を為す者は誰なるかを知らずして、功 自ら成る。智者も誦ずる能わず、辯者も形どる能わず。昔 孫叔敖 恬臥して、郢人 其の鋒を害する所無し。市南宜遼 丸を弄びて、兩家の難 其の辭を關する所無し。鞅鞈鐵鎧、目を瞋らし腕を扼するは、其の以て兵刃を禦ぐに於けるや、縣たり。券契束帛、刑罰斧鉞は、其の以て難を解くに於けるや、薄し。目を待ちて照見し、言を待ちて使令するは、其の治を為すに於けるや、難し。蘧伯玉 相と為るに、子貢 往きて之を觀て曰く、「何を以て國を治むるか」と。曰く、「弗治を以て之を治む」と。簡子 衛を伐たんと欲し、史黯をして往きて覿しむ。還りて報じて曰く、「蘧伯玉 相と為れり、未だ以て兵を加う可からず」と。固塞險阻、何ぞ以て之を致すに足らんや。故に皋陶 瘖にして大理と為り、天下に虐刑無し。言よりも貴き者有ればなり。師曠 瞽にして太宰と為り、晉に亂政無し。見るよりも貴き者有ればなり。故に不言の令、不視の見、此れ伏犧・神農の師と為す所以なり。