淮南子 ／ 精神訓

審乎無瑕，而不與物糅；見事之亂，而能守其宗。若然者，正肝膽，遺耳目，心志專于內，通達耦于一，居不知所為，行不知所之，渾然而往，逯然而來，形若槁木，心若死灰。忘其五藏，損其形骸。不學而知，不視而見，不為而成，不治而辯，感而應，迫而動，不得已而往，如光之耀，如景之放，以道為紃，有待而然。抱其太清之本，而無所容與，而物無能營。廓惝而虛，清靖而無思慮。大澤焚而不能熱，河、漢涸而不能寒也。大雷毀山而不能驚也，大風晦日而不能傷也。是故視珍寶珠玉，猶石礫也；視至尊窮寵，猶行客也；視毛嬙、西施，猶䫏醜也。以死生為一化，以萬物為一方，同精於太清之本，而游于忽區之旁。有精而不使，有神而不行，契大渾之樸，而立至清之中。是故其寢不夢，其智不萌，其魄不抑，其魂不騰。反覆終始，不知其端緒，甘暝太宵之宅，而覺視於昭昭之宇，休息於無委曲之隅，而游敖於無形埒之野。

新字：審乎無瑕，而不与物糅；見事之乱，而能守其宗。若然者，正肝胆，遺耳目，心志専于内，通達耦于一，居不知所為，行不知所之，渾然而往，逯然而来，形若槁木，心若死灰。忘其五蔵，損其形骸。不学而知，不視而見，不為而成，不治而弁，感而応，迫而動，不得已而往，如光之耀，如景之放，以道為紃，有待而然。抱其太清之本，而無所容与，而物無能営。廓惝而虚，清靖而無思慮。大沢焚而不能熱，河、漢涸而不能寒也。大雷毀山而不能驚也，大風晦日而不能傷也。是故視珍宝珠玉，猶石礫也；視至尊窮寵，猶行客也；視毛嬙、西施，猶䫏醜也。以死生為一化，以万物為一方，同精於太清之本，而游于忽区之旁。有精而不使，有神而不行，契大渾之樸，而立至清之中。是故其寝不夢，其智不萌，其魄不抑，其魂不騰。反覆終始，不知其端緒，甘暝太宵之宅，而覚視於昭昭之宇，休息於無委曲之隅，而游敖於無形埒之野。

書き下し

瑕無きを審らかにして、物と糅わらず、事の亂るるを見て、能く其の宗を守る。此くのごとき者は、肝膽を正し、耳目を遺れ、心志 內に專らにして、通達して一に耦す。居りては為す所を知らず、行きては之く所を知らず。渾然として往き、逯然として來たる。形は槁木の若く、心は死灰の若し。其の五藏を忘れ、其の形骸を損す。學ばずして知り、視ずして見え、為さずして成り、治めずして辯ず。感じて應じ、迫られて動き、已むを得ずして往くこと、光の耀くが如く、景の放つが如し。道を以て紃と為し、待つ有りて然り。其の太清の本を抱きて、容與する所無く、而して物 能く營む無し。廓惝として虛しく、清靖にして思慮無し。大澤 焚けども熱する能わず、河・漢 涸るるも寒からしむる能わざるなり。大雷 山を毀つも驚かす能わざるなり。大風 日を晦ますも傷なう能わざるなり。是の故に珍寶珠玉を視ること、猶お石礫のごとし。至尊窮寵を視ること、猶お行客のごとし。毛嬙・西施を視ること、猶お䫏醜のごとし。死生を以て一化と為し、萬物を以て一方と為し、精を太清の本に同じくして、忽區の旁らに游ぶ。精有れども使わず、神有れども行わず、大渾の樸に契りて、至清の中に立つ。是の故に其の寢ぬるや夢みず、其の智 萌さず、其の魄 抑えられず、其の魂 騰がらず。終始を反覆して、其の端緒を知らず、太宵の宅に甘暝して、昭昭の宇に覺視し、無委曲の隅に休息して、無形埒の野に游敖す。