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淮南子 / 時則訓

準之為度也,平而不險,均而不阿,廣大以容,寬裕以和,柔而不剛,銳而不挫,流而不滯,易而不穢,發通而有紀,周密而不泄,準平而不失,萬物皆平,民無險謀,怨惡不生,是故上帝以為物平。規之為度也,轉而不復,員而不垸,優而不縱,廣大以寬,感動有理,發通有紀,優優簡簡,百怨不起,規度不失,生氣乃理。

新字:準之為度也,平而不険,均而不阿,広大以容,寛裕以和,柔而不剛,銳而不挫,流而不滞,易而不穢,発通而有紀,周密而不泄,準平而不失,万物皆平,民無険謀,怨悪不生,是故上帝以為物平。規之為度也,転而不復,員而不垸,優而不縦,広大以寛,感動有理,発通有紀,優優簡簡,百怨不起,規度不失,生気乃理。

書き下し

準の度たるや、平らかにして險ならず、均しくして阿らず、廣大以て容れ、寬裕以て和し、柔にして剛ならず、銳くして挫けず、流れて滯らず、易くして穢れず、發通して紀有り、周密にして泄れず、準平にして失わず、萬物皆な平らかに、民に險謀無く、怨惡生ぜず。是の故に上帝以て物の平と為す。規の度たるや、轉じて復せず、員かにして垸ならず、優かにして縱ならず、廣大以て寬に、感動するに理有り、發通するに紀有り、優優簡簡として、百怨起こらず、規度失わずして、生氣乃ち理まる。

現代語訳

水盛りという物差しは、平らかで険しくなく、等しくて偏らず、広く大きく容れ、ゆとりをもって和らげ、やわらかで固すぎず、鋭くても折れず、流れて滞らず、たやすくて汚れず、通りがよくて筋道があり、細やかで漏れず、水平を保って失わないので、万物はみな平らかになり、民に険しい企みがなく、怨みが生じない。だから天帝はこれを物の平らかさの基とした。コンパスという物差しは、回っても元に戻らず、円くても丸まりきらず、ゆとりがあっても放埒ではなく、広く大きくゆるやかで、動くのに理があり、通るのに筋道があり、ゆったりと簡やかで、多くの怨みが起こらず、円の物差しを失わないので、生き伸びる気がおのずと整う。

解説

地の物差しである水盛りと、春の物差しであるコンパスが並びます。水盛りは「平らかにして險ならず、均しくして阿らず」。水平であることの効き目が、民の側に「險謀無く、怨惡生ぜず」として出ると言うのが要点です。上が傾いていなければ、下は策を弄さずに済む。コンパスのほうは「轉じて復せず」で、回っても同じ所には戻らない。円い運動でも先へ進んでいる、という春の見立てです。

この章句が説くこと

準の度たるや平らかにして険ならず均しくして阿らず万物皆な平らかに民に険謀無く怨悪生ぜず規の度たるや転じて復せず員かにして垸ならず規度失わずして生気乃ち理まる六度水準

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