淮南子 ／ 俶真訓

夫夏日之不被裘者，非愛之也，燠有餘於身也。冬日之不用翣者，非簡之也，清有餘於適也。夫聖人量腹而食，度形而衣，節於己而已，貪污之心奚由生哉！故能有天下者，必無以天下為也；能有名譽者，必無以趨行求者也。聖人有所于達，達則嗜欲之心外矣；孔、墨之弟子，皆以仁義之術教導於世，然而不免於儡。身猶不能行也，又況所教乎？是何則？其道外也。夫以末求返於本，許由不能行也，又況齊民乎！誠達于性命之情，而仁義固附矣，趨舍何足以滑心！

新字：夫夏日之不被裘者，非愛之也，燠有余於身也。冬日之不用翣者，非簡之也，清有余於適也。夫聖人量腹而食，度形而衣，節於己而已，貪汚之心奚由生哉！故能有天下者，必無以天下為也；能有名誉者，必無以趨行求者也。聖人有所于達，達則嗜欲之心外矣；孔、墨之弟子，皆以仁義之術教導於世，然而不免於儡。身猶不能行也，又況所教乎？是何則？其道外也。夫以末求返於本，許由不能行也，又況斉民乎！誠達于性命之情，而仁義固附矣，趨舎何足以滑心！

書き下し

夫れ夏日の裘を被ざるは、之を愛しむに非ざるなり、燠身に餘り有ればなり。冬日の翣を用いざるは、之を簡んずるに非ざるなり、清適に餘り有ればなり。夫れ聖人は腹を量りて食らい、形を度りて衣、己に節するのみ。貪污の心奚に由りて生ぜんや。故に能く天下を有つ者は、必ず天下を以て為すこと無きなり。能く名譽を有つ者は、必ず趨行を以て求むる者無きなり。聖人は達する所有り、達すれば則ち嗜欲の心外れん。孔・墨の弟子は、皆な仁義の術を以て世に教導す。然り而して儡を免れず。身すら猶お行う能わざるなり、又た況んや教うる所をや。是れ何ぞや。其の道外なればなり。夫れ末を以て本に返るを求むるは、許由も行う能わざるなり、又た況んや齊民をや。誠に性命の情に達すれば、而して仁義固より附す。趨舍何ぞ以て心を滑すに足らんや。