魏の太祖、壺関を囲み、令を下して曰く「城抜けば皆之を坑にせん」と。連月下らず。曹仁、太祖に言いて曰く「城を囲むには必ず之に門を示す。其の生路を開く所以なり。今、公は之に必ず死すと許す。将に人人自ら守りを為さんとす。且つ城固くして糧多し。之を攻むれば則ち士卒傷つき、守れば則ち日を引き久しきを持す。今、兵を堅城の下に頓めて、以て必死の虜を攻むるは、良計に非ざるなり」と。太祖之に従う。城降る。

魏の太祖、初めて関中を伐つ。賊の一部到る毎に、太祖輒ち喜ぶ。賊破るるの後、諸将其の故を問う。太祖曰く「関中は道遠し。若し各々険阻に依らば、之を征するに一二年ならずんば、定むべからざるなり。今皆来たり集まる。衆多しと雖も、能く相服する莫く、軍に適主無し。一挙にして滅ぼすべし。羌を攻むるより易し。吾是を以て喜ぶ」と。語に曰く、連鶏は俱に棲まず、離して解くべし、と。曹公之を得たり。此れ交わりを伐つ者なり。

孫子曰く「囲師は必ず闕く」と。何を以て之を明らかにせん。黄巾の賊韓忠、宛に拠る。朱儁・張超之を囲む。塁を結び土山を起こして以て城に臨み、因りて鼓を鳴らして其の西南を攻む。賊悉く衆もて之に赴く。乃ち其の東北を掩い、城に乗りて入る。忠退きて小城を保ち、降らんことを乞う。諸将之を聴かんと欲す。儁曰く「兵に形同じくして勢い異なる者有り。昔、秦・項の際、民に定主無し。故に附くを賞して以て来たるを勧むるのみ。今、海内一統し、惟だ黄巾のみ寇を造す。降るを納るるも以て善を勧むる無く、之を討つは以て悪を懲らすに足る。今若し之を受けば、更に逆意を開かん。賊は利あれば則ち進み戦い、鈍ければ則ち降らんことを乞う。敵を縦ち寇を長ずるは、良計に非ざるなり」と。因りて急に之を攻むるも、克たず。儁、土山に登り、顧みて張超に謂いて曰く「吾之を知れり。賊は今外囲周固にして、連営逼急なり。降らんことを乞うも受けられず、出でんと欲するも得ず。死戦する所以なり。万人一心なるも、猶お当たるべからず。況んや十万をや。其の害甚だし。囲みを徹し、兵を并せて城に入るに如かず。忠は囲みの解くるを見て、勢い必ず自ら出でん。出づれば則ち意散ず。破り易きの道なり」と。既にして囲みを解く。忠果たして出でて戦い、遂に忠等を破る。

初め、遼東太守公孫康、遠きを恃みて服せず。袁尚・袁熙、之に依る。太祖の烏丸を破るに及び、或るひと公に説く「遂に之を征せば、尚兄弟擒にすべし」と。公曰く「吾、方に康をして尚・熙の首を送らしめん。兵を煩わさず」と。九月、公、軍を引きて柳城より還る。康即ち尚・熙を斬りて首を送る。衆将問いて曰く「公還りて、康、尚・熙を斬り送るは何ぞや」と。公曰く「彼は素より尚等を畏る。吾之を急にすれば、則ち力を并せ、之を緩くすれば、則ち自ら相図る。其の勢い然るなり」と。

〔曹操、字は孟徳。少くして機警にして権数有り、而して任侠放蕩にして、行業を治めず。故に世人未だ之を奇とせず。唯だ橋玄のみ焉を異とし、謂いて曰く「天下将に乱れんとす。命世の才に非ずんば、済うこと能わざるなり。能く之を安んずる者は、其れ君か」と。太祖、東郡太守と為り、東武陽を治め、頓丘に軍す。黒山の賊于毒等、東武陽を攻む。太祖、兵を引きて西のかた山に入り、毒等の本屯を攻む。諸将皆以為えらく、当に還りて自ら救うべしと。太祖曰く「昔、孫臏は趙を救いて魏を攻め、耿弇は西安に走らんと欲して臨菑を攻む。賊をして我の西するを聞きて還らしめば、是れ武陽自ら解くるなり。還らずんば、我は能く虜の家を敗り、虜は武陽を敗ること能わざること、必せり」と。乃ち行く。毒之を聞き、武陽を棄てて還る。太祖要撃して、大いに之を破る。

又た、曹操、東郡太守と為り〔東郡は、今の魏州是れなり〕、東武陽を治め、頓丘に軍す。黒山の賊〔黒山は、今の衛州の界なり〕于毒等、東武陽を攻む。太祖、兵を引きて西のかた山に入り、毒の本屯を攻めんと欲す。諸将皆以為えらく、当に還りて自ら救うべしと。曹操曰く「昔、孫臏は趙を救いて魏を攻め、耿弇は西安に走らんと欲して臨菑を攻む。賊をして我の西するを聞きて還らしめば、則ち武陽自ら解けん。還らずんば、我は能く虜の家を破り、虜は武陽を抜くこと能わざること、必せり」と。乃ち行く。毒之を聞き、果たして武陽を棄てて還る。曹操要撃して、大いに之を破る。

太祖、袁紹と官渡に相持す。時に公は粮少なく、荀彧に書を与え、議して許に還らんと欲す。彧曰く「紹は悉く衆を官渡に聚め、公と勝敗を決せんと欲す。公は至弱を以て至強に当たる。若し制すること能わずんば、必ず乗ずる所と為らん。是れ天下の大機なり。且つ紹は布衣の雄のみ。能く人を聚むれども用うること能わず。夫れ公の神武明哲を以て、輔くるに大順を以てす。何に向かいてか済らざらん。今、軍少なしと雖も、未だ楚漢の滎陽・成皋に在りし時に若かざるなり。是の時、劉・項、肯えて先に退く莫し。先に退く者は勢い屈すればなり。公は十分の一に居るの衆を以て、地を画して之を守り、其の喉を扼して進むを得ざらしむること、已に半年なり。情見れ勢い竭く、必ず将に変有らんとす。此れ奇を用うるの時、失うべからず」と。又た紹の謀臣許攸、財を貪る。紹縦すこと能わず。来奔し、太祖に説きて紹の別屯を襲い、其の粮穀を燔かしむ。遂に紹を破る。