長短経 ／ 格形
初、關侯圍楚襄陽、曹操以漢帝在許、近賊、欲徙都。司馬宣王及蔣濟説曹操曰、「劉備、孫權、外親内疎。關侯得志、權必不願也。可遣人勸躡其後、許割江南以封權、則楚圍自解。」曹操從之、侯遂見擒。此言攻其所愛、則動矣。是以善戰者、無知名、無勇功。不争白刃之前、不備已失之後。此之謂矣。
新字：初、関侯囲楚襄陽、曹操以漢帝在許、近賊、欲徙都。司馬宣王及蔣済説曹操曰、「劉備、孫権、外親内疎。関侯得志、権必不願也。可遣人勧躡其後、許割江南以封権、則楚囲自解。」曹操従之、侯遂見擒。此言攻其所愛、則動矣。是以善戦者、無知名、無勇功。不争白刃之前、不備已失之後。此之謂矣。
書き下し
初め、関侯楚の襄陽を囲む。曹操は漢帝の許に在りて、賊に近きを以て、都を徙さんと欲す。司馬宣王及び蒋済、曹操に説きて曰く「劉備・孫権は、外は親しく内は疎し。関侯の志を得るは、権必ず願わざるなり。人を遣わして其の後ろを躡まんことを勧め、江南を割きて以て権を封ずるを許さば、則ち楚の囲み自ら解けん」と。曹操之に従い、侯遂に擒にせらる。此れ其の愛する所を攻むれば、則ち動くを言うなり。是を以て善く戦う者は、智名無く、勇功無し。白刃の前に争わず、已に失いたるの後に備えず。此の謂いなり。
現代語訳
はじめ関羽が襄陽を囲んだとき、曹操は漢の献帝のいる許都が賊に近いので、都を移そうとした。司馬懿と蒋済は曹操に説いた。「劉備と孫権は、表向きは親しくても内心は疎遠です。関羽が思いどおりになるのは、孫権は決して望んでいません。孫権に人を遣わして関羽の背後を突くよう勧め、江南を割いて孫権を封じると約束すれば、襄陽の囲みは自然に解けるでしょう」。曹操はこれに従い、関羽はついに捕らえられた。これは、相手が大切にしているものを攻めれば相手は動く、ということを言っている。だから戦上手には、知恵の名声も勇敢な手柄もない。白刃の前で争わず、失った後に備えるのでもない。このことである。
解説
関羽に攻められて遷都まで考えた曹操に、司馬懿は、自分で戦わずに孫権を動かせと勧めました。孫権は同盟者の劉備側が強くなりすぎることを嫌っている。そこを突いて、関羽の背後を襲わせる。孫権の本音という、相手陣営が大切にしている利害を動かしたのです。格形の篇は、戦上手には派手な知恵の名声も勇敢な手柄もないと結ぶ。刃を交える前に、相手の利害を動かして勝負を決めてしまうからです。
この章句が説くこと
格形司馬懿関羽孫権利害のずれ戦わずして勝つ
関連する章句
-
『長短経』格形孫子曰く「安んずれば能く之を動かす」と。又た曰く「其の必ず趨く所を攻む」と。何を以て之を明らかにせん。昔、楚子宋を囲む。宋公、晋に如かしめて急を告ぐ。晋の狐偃曰く「楚は始めて曹を得て、新たに衛に婚す。若し曹・衛を伐たば、楚必ず之を救わん。則ち斉・宋は免れん」と〔前年、楚は穀に戍して以て斉に逼る〕。果たして其の計の如し。
-
『長短経』三国権遂に病篤しと称す。権乃ち露檄して蒙を召し還し、陰かに与に計を図る。侯果たして之を信じ、稍く兵を徹して樊に赴く。権遂に行き、蒙をして前に在らしめ、其の精兵を□□の中に伏せ、白衣をして櫓を揺らし商賈の服を作さしめ、昼夜兼行して、羽の置く所の江辺の屯候に至り、尽く之を縛す。是の故に侯は聞知せず。蒙入りて城に拠り、尽く侯及び将士の家属を得て、皆撫慰し、軍に約令して人家を干歴し、求取する所有るを得ざらしむ。侯還りて道路に在り、数々人をして蒙と相聞せしむ。蒙輒ち厚く其の使いを遇す。侯の使いの人還り、咸な家門の恙無く、待たるること平時に過ぐるを知る。故に侯の吏士に闘心無く、皆侯を委てて降り、即ち父子俱に獲らる。
-
『長短経』勢略孫子曰く「勇怯は、勢いなり。強弱は、形なり」と。又た曰く「水の弱きも、石を漂わすに至る者は、勢いなり」と。何を以て之を明らかにせん。昔、曹公張魯を征し、漢中を定む。劉曄説きて曰く「明公は歩卒五千を以て、董卓を討誅し、北のかた袁紹を破り、南のかた劉表を征す。九州百郡、十に其の八を并せ、威は天下に震い、勢いは海外を懾れしむ。今、漢中を挙ぐ。蜀人は風を望み、胆を破り守りを失わん。此を推して前まば、蜀は檄を伝えて定むべきなり。劉備は人傑なり。智有りて遅く、蜀を得ること日浅く、蜀人未だ附かず。今、漢中を破り、蜀人震恐し、其の勢い自ら傾く。公の神明を以て、其の傾くに因りて之を圧せば〔烏甲の反〕、剋たざる無きなり。若し小しく之を緩めば、諸葛亮は理に明らかにして相と為り、関羽・張飛は勇三軍に冠たりて将と為り、蜀人既に定まり、険に拠り要を守らば、則ち犯すべからざるなり。今取らずんば、必ず後憂と為らん」と。曹公従わず。居ること七日、蜀の降る者説く「蜀中一日に数十たび驚き、備之を斬るも禁ずること能わざるなり」と。曹公延きて曄に問いて曰く「今尚お撃つべきや否や」と。曄曰く「今已に小しく定まる。未だ撃つべからざるなり」と。
-
『長短経』三国権初め、孫権の侯を討つや、使いを遣わして魏に報じて云う「関某を討ちて自ら效さんと欲す。乞う、漏露せざれ。某をして備え有らしめん」と。群臣咸な之を密にするは是れ宜しと言う。董昭曰く「軍事は権を尚び、宜しきに合うを期す。宜しく其の事を露すべし。某、権の上ると聞かば、即ち当に還りて其の城を護るべし。囲み速やかに解くを得ば、便ち其の利を獲ん。両賊をして相持せしめ、以て其の弊を待つべし。若し密にして露さず、権をして志を得しむるは、計の上に非ざるなり」と。乃ち書を囲中及び侯の屯内に射しむ。侯猶予して未だ去らず。陸遜至りて、江陵を破る。侯走りて臨沮に至り、呉の将潘璋の殺す所と為るなり。〕
-
『長短経』勢略又た、太祖呂布を征して、下邳に至る。布敗れて、固く城を守る。攻むるも抜けず。太祖還らんと欲す。荀攸曰く「呂布は、勇にして謀無し。今、三軍皆北げ、其の鋭気衰う。三軍は将を以て主と為す。主衰うれば則ち軍に奮意無し。夫れ陳宮は智有りて遅し。今、布の気の未だ復せず、宮の謀の未だ定まらざるに及びて、進みて急に之を攻めば、布抜くべきなり」と。乃ち沂・泗を引きて城に灌ぐ。城潰え、布を生擒にす。此を以て之を観れば、是の時に当たりては、諸葛の智、陳宮の謀、呂布の勇、関・張の勁と雖も、用うる所無し。此れ「勇怯は勢いなり、強弱は形なり」と謂う。
-
『長短経』三国権其の後、呉の孫権、関侯を襲いて荊州を取る。〔范曄曰く「劉備、関侯をして荊州を鎮守せしむ。呉の将呂蒙、漢昌太守を拝し、関侯と土を分かちて境を接す。侯の梟雄にして兼并の心有り、且つ上流に居るを知り、其の勢い久しくし難し。蒙乃ち密かに計策を陳べて曰く『今、征虜をして南郡を守らしめ、潘璋をして遊兵万人を将いて江を循りて上下し、敵の所在に応ぜしむ。蒙は国家の為に前んで襄陽に拠らん。此くの如くんば、何ぞ操を憂えん。何ぞ侯に頼らん』と。将に之を図らんとす。会々侯、樊を討ち、兵を留めて将に南郡に備えんとす。蒙上疏して曰く『某、樊を討ちて多く備兵を留むるは、必ず蒙の其の後ろを図らんことを恐るるが故なり。蒙は常に病有り。乞う、衆を分かちて建業に還り、病を治するを以て名と為さん。某之を聞かば、必ず備兵を徹し、尽く襄陽に赴かん。大軍江に浮かび、昼夜駆け上りて、其の空虚を襲わば、則ち南郡下すべくして、某擒にすべきなり』と。