師導古典を学びたいすべての人に

長短経 / 五間

又、耿弇討張步、步聞之、乃使其大將費邑軍歴下、又分兵屯祝阿、别于太山鐘城列營數十以待弇〔昔劉備東下與孫權交戰、魏文帝聞備樹柵連營七百餘里、謂羣臣曰、“備不曉兵權、豈有七百里營可以拒敵者乎?包原隰險阻而為軍者、為敵所擒、此兵忌也。”後七日、權破備書到。今張步列營數十、緩急不能相救。又一軍潰、則衆心難固。比黥布所以走荆王也。步非計也、敗其宜也。〕弇渡河、先擊祝阿、拔之、故開圍一角、令其衆得奔鐘城。鐘城人聞祝阿已潰、大懼、遂空壁亡去〔孫子曰、“三軍可奪氣、將軍可奪心。”耿弇開祝阿之圍、令其衆奔鐘城、以震怖之、亦奪氣、奪心計也。妙矣夫。〕

新字:又、耿弇討張歩、歩聞之、乃使其大将費邑軍歴下、又分兵屯祝阿、別于太山鐘城列営数十以待弇〔昔劉備東下与孫権交戦、魏文帝聞備樹柵連営七百余里、謂羣臣曰、“備不暁兵権、豈有七百里営可以拒敵者乎?包原隰険阻而為軍者、為敵所擒、此兵忌也。”後七日、権破備書到。今張歩列営数十、緩急不能相救。又一軍潰、則衆心難固。比黥布所以走荆王也。歩非計也、敗其宜也。〕弇渡河、先撃祝阿、抜之、故開囲一角、令其衆得奔鐘城。鐘城人聞祝阿已潰、大懼、遂空壁亡去〔孫子曰、“三軍可奪気、将軍可奪心。”耿弇開祝阿之囲、令其衆奔鐘城、以震怖之、亦奪気、奪心計也。妙矣夫。〕

書き下し

又た、耿弇、張歩を討つ。歩之を聞き、乃ち其の大将費邑をして歴下に軍せしめ、又た兵を分かちて祝阿に屯せしめ、別に太山・鐘城に営を列ぬること数十にして以て弇を待つ〔昔、劉備東下して孫権と交戦す。魏の文帝、備の柵を樹て営を連ぬること七百余里なるを聞き、群臣に謂いて曰く「備は兵権を暁らず。豈に七百里の営にして以て敵を拒ぐべき者有らんや。原隰険阻を包みて軍を為す者は、敵の禽とする所と為る。此れ兵の忌なり」と。後七日、権の備を破る書到る。今、張歩は営を列ぬること数十、緩急相救うこと能わず。又た一軍潰ゆれば、則ち衆心固め難し。黥布の荊王を走らす所以に比す。歩の計に非ざるなり。敗るるは其れ宜なり〕。弇、河を渡り、先ず祝阿を撃ちて、之を抜き、故に囲みの一角を開き、其の衆をして鐘城に奔るを得しむ。鐘城の人、祝阿の已に潰ゆるを聞き、大いに懼れ、遂に壁を空しくして亡げ去る〔孫子曰く「三軍は気を奪うべく、将軍は心を奪うべし」と。耿弇は祝阿の囲みを開き、其の衆をして鐘城に奔らしめ、以て之を震怖せしむ。亦た気を奪い、心を奪うの計なり。妙なるかな〕。

現代語訳

また耿弇が張歩を討ったとき、張歩はこれを聞き、大将の費邑を歴下に陣取らせ、兵を分けて祝阿に駐屯させ、別に泰山の鐘城に数十の陣営を並べて耿弇を待った〔昔、劉備が東へ下って孫権と戦ったとき、魏の文帝は劉備が柵を立てて七百余里にわたって陣営を連ねたと聞き、群臣に言った。「劉備は兵法を知らない。七百里の陣営で敵を防げるはずがあろうか。平地や湿地、険しい地を抱え込んで陣を張る者は、敵に捕らえられる。これは兵法の禁忌だ」。七日後、孫権が劉備を破ったという報告が届いた。いま張歩は数十の陣営を並べ、急なときに互いに救えない。しかも一つの軍が崩れれば人心は固めにくい。黥布が荊王を敗走させたのと同じである。張歩の計はよくない。敗れたのも当然である〕。耿弇は黄河を渡り、まず祝阿を攻めて落とし、わざと包囲の一角を開けて、敵兵を鐘城へ逃げさせた。鐘城の人々は祝阿が崩れたと聞いて大いに恐れ、陣営を空にして逃げ去った〔孫子は「三軍はその気を奪い、将軍はその心を奪うことができる」と言う。耿弇は祝阿の包囲を開いて敵兵を鐘城に逃げさせ、恐れさせた。これも気を奪い心を奪う計である。見事なものだ〕。

解説

張歩は数十の陣営を並べて耿弇を待ち構えましたが、陣営が分散しすぎて互いに助け合えませんでした。耿弇は最初の祝阿を落とすと、わざと包囲の一角を開けて敗兵を鐘城へ逃がした。逃げてきた兵が恐怖を伝え、鐘城の兵は戦う前に陣を捨てて逃げた。敗兵そのものを、恐怖を運ぶ使者にしたのです。一つの失敗の噂が、戦っていない部隊の士気まで奪う。情報は兵を運ばなくても、心を崩すことができるのです。

この章句が説くこと

五間耿弇張歩士気恐怖の伝染分散

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる