長短経 ／ 五間

故間有五間、有因間、有内間、有反間、有生間、有死間。五間俱起、莫知其道。因間者、因其鄉人而用之者也〔言敵鄉邑之人、知敵表裏虚實、可使伺候聴察、通辭致言。故曰、因之用、賞禄為先也。〕内間者、因其官人而用之者也〔因其在官失職者、若刑誅之子孫與受罰之家也。因其有隙、就而用之。〕

新字：故間有五間、有因間、有内間、有反間、有生間、有死間。五間倶起、莫知其道。因間者、因其郷人而用之者也〔言敵郷邑之人、知敵表裏虚実、可使伺候聴察、通辞致言。故曰、因之用、賞禄為先也。〕内間者、因其官人而用之者也〔因其在官失職者、若刑誅之子孫与受罰之家也。因其有隙、就而用之。〕

書き下し

故に間に五間有り。因間有り、内間有り、反間有り、生間有り、死間有り。五間俱に起こりて、其の道を知る莫し。因間なる者は、其の郷人に因りて之を用うる者なり〔敵の郷邑の人は、敵の表裏虚実を知り、伺候聴察し、辞を通じ言を致さしむべきを言う。故に曰く、因の用は、賞禄を先と為す、と〕。内間なる者は、其の官人に因りて之を用うる者なり〔其の官に在りて職を失う者、刑誅の子孫と罰を受くるの家の若きに因るなり。其の隙有るに因りて、就きて之を用う〕。