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長短経 / 教戦

孔子曰、“不教人戰、是謂棄之。”故知卒不服習、起居不精、前擊後解、與金鼓之音相失、百不當一、此棄之者也。故領三軍、教之戰者、必有金鼓約令、所以整齊士卒也。教令操兵起居、旌旗指麾之變。故教使一人學戰、教成合之十人。十人學戰、教成合之百人。漸至三軍之衆。

新字:孔子曰、“不教人戦、是謂棄之。”故知卒不服習、起居不精、前撃後解、与金鼓之音相失、百不当一、此棄之者也。故領三軍、教之戦者、必有金鼓約令、所以整斉士卒也。教令操兵起居、旌旗指麾之変。故教使一人学戦、教成合之十人。十人学戦、教成合之百人。漸至三軍之衆。

書き下し

孔子曰く「人に戦いを教えざる、是れ之を棄つと謂う」と。故に知る、卒服習せず、起居精ならず、前撃ちて後解け、金鼓の音と相失わば、百も一に当たらず。此れ之を棄つる者なり。故に三軍を領して、之に戦いを教うる者は、必ず金鼓約令有り。士卒を整斉する所以なり。兵を操り起居し、旌旗指麾の変を教令す。故に一人をして戦いを学ばしめ、教え成れば之を十人に合わす。十人戦いを学び、教え成れば之を百人に合わす。漸く三軍の衆に至る。

現代語訳

孔子は「民に戦いを教えずに戦わせるのは、民を捨てることだ」と言った。だから兵が訓練に慣れておらず、立ち居振る舞いが整わず、前が戦っているのに後ろが崩れ、鉦や太鼓の合図と動きが合わなければ、百人でも一人に当たらない。これが兵を捨てるということだとわかる。だから三軍を率いて戦いを教える者は、必ず鉦や太鼓の合図と約束事を持つ。兵を整えるためである。武器の扱い、立ち居振る舞い、旗の指図による変化を教え命じる。まず一人に戦いを学ばせ、教えが身についたら十人に合わせる。十人が戦いを学び、身についたら百人に合わせる。こうして少しずつ三軍の大勢に至る。

解説

教戦の篇は、孔子の、戦いを教えずに民を戦わせるのは民を捨てることだ、という言葉から始まります。訓練されていない兵は、合図と動きがずれ、前が戦っても後ろが崩れ、百人でも一人に及ばない。だから合図と約束事を決め、一人ができたら十人、十人ができたら百人と、段階的に広げていく。準備も訓練もなしに人を現場に送り出すのは、その人を見捨てるのと同じだ。育成は段階を踏んで規模を広げていくものなのです。

この章句が説くこと

教戦孔子訓練段階的育成合図準備

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