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長短経 / 昏智

梁王觴諸侯于范臺、魯君曰、「昔帝女令儀狄作酒而美、進之禹。禹飲而甘、遂踈儀狄、絶㫖酒。曰、『後世必有以酒亡其國者也。』齊桓公夜半不嗛、易牙乃煎、熬、燔、炙、和調五味而進之。桓公食而飽、曰、『後世必有以味亡其國者也。』晉文公得南之威、三日不聼朝、遂推南之威而逺之、曰、『後世必有以色亡其國者也。』楚王登强臺而望崩山、左江而右湖、其樂忘死、遂弗登曰、『後世必有以髙臺陂池亡其國者也。』今主君之樽、儀狄之酒也、主君之味、易牙之調也、左白台而右閭須、南威之美也、前夹林而後蘭臺、强臺之樂也。人有一于此、足以亡國。今主君兼此四者、可無誡歟?」梁王稱善相屬。由此言之、昏智者、非一塗矣〕

新字:梁王觴諸侯于范台、魯君曰、「昔帝女令儀狄作酒而美、進之禹。禹飲而甘、遂疎儀狄、絶旨酒。曰、『後世必有以酒亡其国者也。』斉桓公夜半不嗛、易牙乃煎、熬、燔、炙、和調五味而進之。桓公食而飽、曰、『後世必有以味亡其国者也。』晋文公得南之威、三日不聴朝、遂推南之威而遠之、曰、『後世必有以色亡其国者也。』楚王登強台而望崩山、左江而右湖、其楽忘死、遂弗登曰、『後世必有以高台陂池亡其国者也。』今主君之樽、儀狄之酒也、主君之味、易牙之調也、左白台而右閭須、南威之美也、前夹林而後蘭台、強台之楽也。人有一于此、足以亡国。今主君兼此四者、可無誡歟?」梁王称善相属。由此言之、昏智者、非一塗矣〕

書き下し

梁王、諸侯に范台に觴す。魯君曰く「昔、帝女、儀狄をして酒を作らしめて美なり。之を禹に進む。禹飲みて甘しとし、遂に儀狄を疎んじ、旨酒を絶つ。曰く『後世必ず酒を以て其の国を亡ぼす者有らん』と。斉の桓公、夜半に嗛らず。易牙乃ち煎・熬・燔・炙し、五味を和調して之を進む。桓公食らいて飽き、曰く『後世必ず味を以て其の国を亡ぼす者有らん』と。晋の文公、南之威を得て、三日朝を聴かず。遂に南之威を推して之を遠ざけて曰く『後世必ず色を以て其の国を亡ぼす者有らん』と。楚王、強台に登りて崩山を望み、江を左にして湖を右にす。其の楽しみ死を忘る。遂に登らず。曰く『後世必ず高台陂池を以て其の国を亡ぼす者有らん』と。今、主君の樽は、儀狄の酒なり。主君の味は、易牙の調なり。白台を左にして閭須を右にするは、南威の美なり。夾林を前にして蘭台を後にするは、強台の楽しみなり。人一に此に有るも、以て国を亡ぼすに足る。今、主君は此の四者を兼ぬ。誡め無かるべけんや」と。梁王善しと称して相属す。此に由りて之を言えば、智を昏くする者は、一塗に非ず。〕

現代語訳

梁王が諸侯を范台に招いて酒宴を開いた。魯の君は言った。「昔、帝の娘が儀狄に酒を造らせたところ美味で、禹に献じました。禹は飲んでうまいと思い、儀狄を遠ざけ、美酒を断って『後世必ず酒で国を滅ぼす者が出るだろう』と言いました。斉の桓公が夜中に満足できずにいると、易牙が煮たり炒ったり焼いたりして五味を調え、献じました。桓公は腹いっぱい食べて『後世必ず美食で国を滅ぼす者が出るだろう』と言いました。晋の文公は美女の南之威を得て三日間政治を聞かず、南之威を遠ざけて『後世必ず女色で国を滅ぼす者が出るだろう』と言いました。楚王は強台に登って崩山を眺め、長江を左に湖を右にして、死を忘れるほど楽しみ、二度と登らずに『後世必ず高い台や池で国を滅ぼす者が出るだろう』と言いました。いまあなたの酒樽は儀狄の酒、あなたの料理は易牙の味、左の白台と右の閭須の美女は南之威の美しさ、前の夾林と後ろの蘭台は強台の楽しみです。この一つでもあれば国を滅ぼすに足ります。いまあなたはこの四つを兼ねています。戒めずにいられましょうか」。梁王はよいと言って褒め続けた。これで言えば、知恵を曇らせるものは一つの道ではない。〕

解説

魯の君は、梁王の酒宴の席で、酒、美食、美女、豪華な建物の四つを順に指摘します。禹も桓公も文公も楚王も、それぞれ一つの楽しみの危うさに気づいて自ら遠ざけた。一つでも国を滅ぼすのに、あなたは四つともそろえていると。宴の主催者に向かって、その宴そのものを戒めの材料にした大胆な進言でした。知恵を曇らせるものは一つではなく、心地よさが重なるほど気づきにくくなるのです。

この章句が説くこと

昏智魯君梁王節制戒め

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