長短経 ／ 詭信

〔韓子曰、“楚有直躬者、其父竊羊而訐之吏令尹曰、“必殺之！”以為直於君而曲於父、執其子而罪之。以是觀之、夫君之直臣、父之暴子也。魯人從君戰、三戰三北、仲尼問其故、對曰、“吾有老父、死莫之養也。”仲尼以為孝、舉而用之。以是觀之、夫父之孝子、君之北人也。故令尹誅、而楚姦不止、聞仲尼賞、之魯人易降。此上下之利、若是其異也、而人主兼舉匹夫之行、而求致社稷之福、必不幾矣。〕

新字：〔韓子曰、“楚有直躬者、其父窃羊而訐之吏令尹曰、“必殺之！”以為直於君而曲於父、執其子而罪之。以是観之、夫君之直臣、父之暴子也。魯人従君戦、三戦三北、仲尼問其故、対曰、“吾有老父、死莫之養也。”仲尼以為孝、舉而用之。以是観之、夫父之孝子、君之北人也。故令尹誅、而楚姦不止、聞仲尼賞、之魯人易降。此上下之利、若是其異也、而人主兼舉匹夫之行、而求致社稷之福、必不幾矣。〕

書き下し

〔韓子曰く「楚に直躬なる者有り。其の父羊を竊みて之を吏に訐く。令尹曰く『必ず之を殺せ』と。以為えらく、君に直にして父に曲なりと。其の子を執えて之を罪す。是を以て之を観れば、夫れ君の直臣は、父の暴子なり。魯人、君に従いて戦い、三たび戦いて三たび北ぐ。仲尼其の故を問う。対えて曰く『吾に老父有り。死すれば之を養う莫し』と。仲尼以て孝と為し、挙げて之を用う。是を以て之を観れば、夫れ父の孝子は、君の北人なり。故に令尹誅して、楚の姦止まず。仲尼賞して、魯の人降り易し。此れ上下の利、是くの若く其れ異なるなり。而して人主兼ねて匹夫の行いを挙げて、社稷の福を致さんことを求むるも、必ず幾からず」と。〕