長短経 ／ 釣情

由是觀之、夫人情必見於物。〔昔者晉公好色、驪姬乗色以壅之。呉王好廣地、太宰陳伐以壅之。桓公好味、易牙蒸子以壅之。沉冥無端、甚可畏也。故知人主之好惡、不可見於外。所好惡見於外、則臣妾乗其所好惡以行壅制焉。故曰、人君無意、見将為下餌。此之謂也。〕能知此者、可以納說於人主矣。

新字：由是観之、夫人情必見於物。〔昔者晋公好色、驪姫乗色以壅之。呉王好広地、太宰陳伐以壅之。桓公好味、易牙蒸子以壅之。沈冥無端、甚可畏也。故知人主之好悪、不可見於外。所好悪見於外、則臣妾乗其所好悪以行壅制焉。故曰、人君無意、見将為下餌。此之謂也。〕能知此者、可以納説於人主矣。

書き下し

是に由りて之を観れば、夫れ人情は必ず物に見る。〔昔者、晋公色を好み、驪姫色に乗じて以て之を壅ぐ。呉王地を広むるを好み、太宰は伐を陳べて以て之を壅ぐ。桓公味を好み、易牙は子を蒸して以て之を壅ぐ。沈冥端無く、甚だ畏るべきなり。故に知る、人主の好悪は、外に見るべからず。好悪する所外に見るれば、則ち臣妾其の好悪する所に乗じて以て壅制を行う。故に曰く、人君は意無し、見わるれば将に下の餌と為らんとす、と。此の謂いなり。〕能く此を知る者は、以て説を人主に納るべし。