呉、越を伐つ。越は会稽に棲む。勾践喟然として嘆じて曰く「吾此に終わらんか」と。大夫種曰く「湯は夏台に繋がれ、文王は羑里に囚われ、重耳は翟に奔り、斉の小白は莒に奔るも、其の卒に霸王たり。是に由りて之を観れば、何ぞ遽かに福と為らざらんや」と。勾践既に免るるを得て、務めて呉に報いんとす。大夫種曰く「臣、呉王の政を観るに驕れり。請う、之を嘗みん」と。乃ち粟を貸して以て其の事を卜う。子胥諫めて与うること勿からしむるも、王遂に之を与う。子胥曰く「王諫めを聴かず。後三年、呉其れ墟とならん」と。太宰嚭之を聞き、讒して曰く「伍員は貌は忠にして実は忍人なり」と。呉遂に子胥を殺す。此れ情は事を以て釣るべきなり。

二歳にして呉、蠡を帰す。句践、会稽より帰りて七年、其の士民を拊循し、用ひて以て呉に報いんと欲す。大夫逢同諫めて曰く、「国新たに流亡し、今乃ち復た殷給す。繕飾して利を備へば、呉必ず懼れん。懼るれば則ち難必ず至らん。且つ鷙鳥の撃つや、必ず其の形を匿す。今夫れ呉は兵を斉・晋に加へ、怨みは楚・越に深く、名は天下に高く、実は周室を害す。徳少なくして功多く、必ず淫して自ら矜らん。越の為に計るに、斉に結び、楚に親しみ、晋に附きて、以て呉を厚くするに若くは莫し。呉の志広ければ、必ず戦ひを軽んぜん。是れ我其の権を連ね、三国之を伐ち、越其の弊に承ずれば、克つべきなり」と。句践曰く、「善し」と。居ること二年、呉王将に斉を伐たんとす。子胥諫めて曰く、「未だ可ならず。臣聞く、句践は食に味を重ねず、百姓と苦楽を同じくすと。此の人死せずんば、必ず国の患と為らん。呉に越有るは、腹心の疾なり。斉の呉に与けるは、疥癬なり。願はくは王、斉を釈きて越を先にせよ」と。呉王聴かず、遂に斉を伐ち、之を艾陵に敗り、斉の高・国を虜にして以て帰る。子胥を譲む。子胥曰く、「王喜ぶ毋かれ」と。王怒り、子胥自殺せんと欲す。王聞きて之を止む。越の大夫種曰く、「臣、呉王の政を観るに驕れり。請ふ試みに之に粟を貸らんことを嘗み、以て其の事を卜せん」と。貸らんことを請ふ。呉王与へんと欲し、子胥与ふる勿かれと諫む。王遂に之に与ふ。越乃ち私かに喜ぶ。子胥言ひて曰く、「王諫めを聴かず、後三年にして呉其れ墟とならんか」と。太宰嚭之を聞き、乃ち数々子胥と越の議を争ひ、因りて子胥を讒して曰く、「伍員は貌は忠なれども実は忍人なり。其の父兄をすら顧みず、安んぞ能く王を顧みんや。王前に斉を伐たんと欲するや、員彊く諫む。已にして功有り、是を用て反りて王を怨む。王、伍員に備へずんば、員必ず乱を為さん」と。逢同と共に謀り、之を王に讒す。王始め従はず。乃ち子胥を斉に使はす。其の子を鮑氏に託するを聞き、王乃ち大いに怒りて曰く、「伍員果たして寡人を欺けり」と。役より反り、人をして子胥に属鏤の剣を賜ひて以て自殺せしむ。

越國大いに饑う。王恐れ、范蠡を召して謀る。范蠡曰く、「王何ぞ患えん。今の饑えは、此れ越の福にして吳の禍いなり。夫れ吳國は甚だ富みて財餘り有り。其の王年少く、智寡く材輕く、須臾の名を好み、後の患いを思わず。王若し幣を重くし辭を卑くして、以て糴を呉に請わば、則ち食は得可きなり。食得ば、其の卒り越必ず呉を有たん。而らば王何ぞ患えん。」越王曰く、「善し。」乃ち人をして食を呉に請わしむ。呉王將に之を與えんとす。伍子胥進みて諫めて曰く、「與う可からざるなり。夫れ呉と越とは、土を接し境を鄰し、道易く人通じ、仇讎敵戰の國なり。呉、越を喪ぼすに非ずんば、越必ず呉を喪ぼさん。燕・秦・齊・晉の若きは、山處陸居す。豈に能く五湖九江を踰え、十七阨を越えて、以て呉を有せんや。故に曰く、呉、越喪ぼすに非ずんば、越必ず呉を喪ぼさん、と。今將に之に粟を輸し、之に食を與えんとす。是れ吾が讎を長じて吾が仇を養うなり。財匱しくして民恐るれば、悔ゆとも及ぶこと無けん。與うること勿くして之を攻むるに若かず。固より其の數なり。此れ昔吾が先王の霸となりし所以なり。且つ夫れ饑えは、代事なり。猶ほ淵と阪とのごとく、誰の國か有ること無からん。」呉王曰く、「然らず。吾之を聞く、義兵は服するを攻めず、仁者は饑餓を食う、と。今服してこれを攻むるは、義兵に非ざるなり。饑えて食わざるは、仁の體に非ざるなり。不仁不義ならば、十越を得と雖も、吾為さざるなり。」遂に之に食を與う。三年を出でずして呉も亦た饑ゆ。人をして食を越に請わしむ。越王與えず、乃ち之を攻め、夫差禽と為る。

種還りて、以て句践に報ず。句践、妻子を殺し、宝器を燔き、戦ひに触れて以て死せんと欲す。種、句践を止めて曰く、「夫れ呉の太宰嚭は貪なり、誘ふに利を以てすべし。請ふ閒行して之に言はん」と。是に於て句践、美女宝器を以て種をして閒に呉の太宰嚭に献ぜしむ。嚭受けて、乃ち大夫種を呉王に見えしむ。種頓首して言ひて曰く、「願はくは大王、句践の罪を赦し、尽く其の宝器を入れん。不幸にして赦さずんば、句践将に尽く其の妻子を殺し、其の宝器を燔き、悉く五千人もて戦ひに触れんとす。必ず当たること有らん」と。嚭因りて呉王に説きて曰く、「越は服するを以て臣と為る。若し将に之を赦さば、此れ国の利なり」と。呉王将に之を許さんとす。子胥進み諫めて曰く、「今越を滅ぼさずんば、後必ず之を悔いん。句践は賢君、種・蠡は良臣なり。若し国に反らば、将に乱を為さんとす」と。呉王聴かず、卒に越を赦し、兵を罷めて帰る。句践の会稽に困しむや、喟然として嘆じて曰く、「吾終に此に於てせんか」と。種曰く、「湯は夏台に系がれ、文王は羑里に囚はれ、晋の重耳は翟に奔り、斉の小白は莒に奔るも、其の卒に王霸たり。是に由りて之を観れば、何ぞ遽かに福と為らざらんや」と。

呉、伍子胥・孫武の謀を以て、西のかた強楚を破り、北のかた斉晋を威し、南のかた越を伐つ。越王句践之を迎え撃ち、呉を姑蘇に敗り、闔廬の指を傷つく。軍卻き、闔廬太子夫差に謂いて曰わく、「爾句践の而の父を殺せしを忘れたるか」と。夫差対えて曰わく、「敢えて忘れじ」と。是の夕闔廬死す。夫差既に立ちて王と為り、伯嚭を以て太宰と為し、戦射を習い、三年にして越を伐ち、夫湫に敗る。越王句践乃ち兵五千人を以て会稽山上に棲み、大夫種をして厚幣もて呉の太宰嚭に遣わして以て和を請わしめ、国を委ねて臣妾と為さんとす。呉王将に之を許さんとす。伍子胥諫めて曰わく、「越王人と為り能く辛苦す。今王滅ぼさずんば、後必ず之を悔いん」と。呉王聴かず、太宰嚭の計を用いて越と平らぐ。其の後五年、呉王斉の景公死し、大臣寵を争うと聞き、新君弱しとして、乃ち師を興して北のかた斉を伐たんとす。子胥諫めて曰わく、「不可なり。句践食に味を重ねず、死を弔い疾を問い、且つ能く人を用う。此の人死せずんば、必ず呉の患と為らん。今越は腹心の疾なり、斉は猶お疥癬のみ。而るに王越を先にせずして、乃ち務めて斉を伐つは、亦た謬らずや」と。呉王聴かず、斉を伐ち、大いに斉師を艾陵に敗り、遂に鄒魯の君と会して以て帰り、益々子胥の言を疏んず。其の後四年、呉将に復た北のかた斉を伐たんとす。越王句践子胥の謀を用い、乃ち其の衆を率いて以て呉を助け、重宝を以て太宰嚭に献遺す。太宰嚭既に数々越の賂を受け、其の越を愛信すること殊に甚だし。日夜呉王の為に言を為す。王嚭の計を信用す。伍子胥諫めて曰わく、「夫れ越は、腹心の疾なり。今其の游辞偽詐を信じて斉を貪る、譬えば猶お石田のごとし、用うる所無し。盤庚に曰わく、『古人に顛越して恭ならざる有り』と。是れ商の興る所以なり。願わくは王斉を釈てて越を先にせよ。然らずんば、将に之を悔ゆるも及ぶ無からん」と。呉王聴かず、子胥をして斉に使いせしむ。子胥其の子に謂いて曰わく、「吾王を諫むるも、王吾を用いず、吾今呉の滅ぶるを見んとす。女呉と俱に亡ぶるは為す無きなり」と。乃ち其の子を斉の鮑氏に属して帰りて呉王に報ず。太宰嚭既に子胥と隙有り、因りて讒して曰わく、「子胥の人と為り、剛暴少恩、其の怨望猜賊にして禍を為すなり。深く前日王斉を伐たんと欲するに、子胥以て不可と為すも、王卒に之を伐ちて大功有り、子胥計謀用いられずして、乃ち反りて怨望す。今王又復た斉を伐たんとするに、子胥専愎強諫し、用事を沮毀す。呉の敗るるを徼幸し、以て自ら其の計謀に勝たんとするのみ。今王自ら行き、国中の武力を悉くして以て斉を伐つに、子胥諫めて用いられず、因りて輟して佯病して行かず。王備えざるべからず。此れ禍を起こすこと難からず。且つ臣人をして微かに之を伺わしむるに、其の斉に使いするや、乃ち其の子を鮑氏に属せり。夫れ人臣内に意を得ずして、外諸侯に交わるは、自ら先王の謀臣を以て、今用いられずして、常に怏怏たり。願わくは王早く之を図れ」と。呉王曰わく、「子の言無くんば、吾も亦た之を疑わん」と。乃ち使いをして子胥に属鏤の剣を賜わしめて曰わく、「子此を以て死せよ」と。子胥曰わく、「嗟乎、讒臣宰嚭乱を為す、王顧りて反りて我を誅す。我若の父をして覇たらしめ、又若を立つるに時なり。諸子弟立を争いしとき、我死を以て先王に争い、幾ど立つを得ざりき。若既に立つに及び、呉国を分かちて我に与えんと欲せしも、我顧りて敢えて当らず。然るに若、何ぞ讒臣の長者を殺すを聴くに之けるや」と。乃ち舎人に告げて曰わく、「必ず吾が墓上に樹うるに梓を以てし、器と為すべからしめ、而して吾が眼を抉りて之を呉の東門に著け、以て越寇の呉を滅ぼすを観ん」と。乃ち自ら刺し殺す。呉王之を聞きて大いに怒り、乃ち子胥の屍を取り、鴟夷革を以て盛り、之を江中に浮かぶ。呉人之を憐れみ、乃ち祠を江上に立て、因りて名づけて胥山と曰う。後十余年、越呉を襲い、呉王還りて与に戦うも勝たず、大夫をして越に行成せしむるも許されず。呉王将に死せんとして曰わく、「吾子胥の言を用いざるを以て此に至れり。死者知る無くんば則ち已みなん。死者知る有らば、吾何の面目を以て子胥に見えんや」と。遂に絮を蒙りて面を覆いて自ら刎ず。

呉王夫差（ふさ）師を起こして越を伐つ。越王句践（こうせん）師を起こして之を逆（むか）う。大夫種（しょう）乃ち謀を献じて曰く、「夫れ呉の越に与（お）けるは、唯天の授くる所なり。王其れ戦うを庸（もち）うること無かれ。夫れ申胥（しんしょ）・華登（かとう）は呉国の士を甲兵に簡服（かんぷく）して、未だ嘗て挫（くじ）かるる所有らざるなり。夫れ一人射を善くすれば、百夫決拾（けつしゅう）す。勝ちは未だ成（かなら）ずすべからざるなり。夫れ謀は必ず素（あらかじ）め成事を見て、而る後に之を履（ふ）む。以て命を授くべからず。王は戎を設け、辞を約して成を行い、以て其の民を喜ばしめ、以て呉王の心を広侈（こうし）せしむるに如かず。吾以て之を天に卜せん。天若し呉を棄てば、必ず吾が成を許して吾を足れりとせざらん。将に必ず寛然として諸侯に伯たるの心有らんとす。既に其の民を罷弊（ひへい）し、而して天之が食を奪わば、安んじて其の燼（じん）を受けん。乃ち命有ること無からん」と。 越王許諾し、乃ち諸稽郢（しょけいえい）に命じて成を呉に行わしめて曰く、「寡君句践、下臣郢をして、敢えて顕然として幣を布き礼を行わず、敢えて私かに下執事に告げしめて曰く、昔者（むかし）越国禍に見（あ）い、罪を天王に得たり。天王親ら玉趾（ぎょくし）を趨（はし）らせ、以て心に句践を孤（す）てんとし、而して又之を宥赦（ゆうしゃ）す。君王の越に於けるや、繄（こ）れ死人を起こして白骨に肉するなり。孤敢えて天災を忘れず、其れ敢えて君王の大賜を忘れんや。今句践禍を申（かさ）ねて良無く、草鄙（そうひ）の人なり。敢えて天王の大徳を忘れて、辺垂の小怨を思い、以て重ねて罪を下執事に得んや。句践用（もっ）て二三の老を帥い、親ら重罪を委ね、顙（ひたい）を辺に頓（ぬか）ず。 「今君王察せず、盛怒して兵を属（あつ）め、将に越国を残伐せんとす。越国は固より貢献の邑なり。君王鞭箠（べんすい）を以て之を使わずして、軍士を辱めて寇令せしむ。句践盟を請う。一介の嫡女をして箕箒（ききゅう）を執りて以て王宮に晐姓（がいせい）せしめ、一介の嫡男をして槃匜（ばんい）を奉じて以て諸御に随わしめ、春秋の貢献、王府に解（おこた）らざらん。天王豈に辱くも之を裁（さば）かんや。亦諸侯を征するの礼なり。 「夫れ諺に曰く、『狐之を埋めて狐之を搰（ほ）る。是を以て成功無し』と。今天王既に越国を封植して、以て明らかに天下に聞こえしめて、又之を刈亡せば、是れ天王の成労無きなり。四方の諸侯と雖も、則ち何の実を以て呉に事えん。敢えて下臣をして辞を尽くさしむ。唯天王、利を秉（と）りて義を度（はか）れ」と。

呉王悦び、乃ち子貢をして越に之かしむ。越王、郊に迎え、自ら子貢の為に御して曰く「此れ蛮夷の国なり。大夫何ぞ儼然として辱く之に臨むに足らん」と。子貢曰く「今者、吾、呉王に説くに魯を救い斉を伐つを以てす。其の志は之を欲するも越を畏れて曰く『吾が越を伐つを待ちて乃ち可なり』と。此くの如くんば、則ち越を破ること必せり。且つ人に報ゆるの志無くして人をして之を疑わしむるは、拙なり。人に報ゆるの志有りて人をして之を知らしむるは、殆うし。事未だ発せずして先に聞こゆるは、危うし。三者は事を挙ぐるの大患なり。呉王は人と為り猛暴にして、群臣堪えず、国家は数々戦うに疲れ、士卒忍びず、百姓は上を怨み、大臣は内に変ず。子胥は諫むるを以て死し、太宰嚭事を用い、君の過ちに順いて、以て其の私を安んず。此れ王の呉に報ゆるの時なり。誠に能く卒を発して之を佐け、以て其の志を激し、而して宝を重くして以て其の心を悦ばせ、辞を卑くして以て其の礼を尊くせば、則ち斉を伐つこと必せり。此れ聖人の所謂節を屈して以て遠きを期す者なり。彼戦いて勝たざるは、王の福なり。若し勝たば、必ず兵を以て晋に臨まん。臣還りて北のかた晋君に見えんことを請い、共に之を攻めしめば、其の呉を弱むること必せり。其の鋭兵は斉に尽き、重甲は晋に困しまん。而して王、其の弊に乗ずれば、呉を滅ぼすこと必せり」と。