長短経 ／ 懼戒

吳王悦、乃使子貢之越。越王郊迎、自為子貢御、曰、「此蠻夷之國也、大夫何足儼然辱臨之？」子貢曰、「今者、吾説吳王以救魯伐齊、其志欲之而畏越、曰、『待吾伐越乃可。』如此、則破越必矣。且無報人之志而令人疑之、拙也、有報人之志而使人知之、殆也、事未發而先聞、危也。三者舉事之大患也。吳王為人猛暴、羣臣弗堪、國家疲于數戰、士卒不忍、百姓怨上、大臣内變、子胥以諫死、太宰嚭用事、順君之過、以安其私、此王報吳之時也。誠能發卒佐之以激其志、而重寶以悦其心、卑辭以尊其禮、則伐齊必矣。此聖人之所謂屈節以期逺者也。彼戰不勝、王之福也。若勝、必以兵臨晉。臣還北請見晉君、共攻之、其弱吳必也。其鋭兵盡于齊、重甲困于晉、而王乗其弊滅吳必矣。」

新字：呉王悦、乃使子貢之越。越王郊迎、自為子貢御、曰、「此蠻夷之国也、大夫何足儼然辱臨之？」子貢曰、「今者、吾説呉王以救魯伐斉、其志欲之而畏越、曰、『待吾伐越乃可。』如此、則破越必矣。且無報人之志而令人疑之、拙也、有報人之志而使人知之、殆也、事未発而先聞、危也。三者舉事之大患也。呉王為人猛暴、羣臣弗堪、国家疲于数戦、士卒不忍、百姓怨上、大臣内変、子胥以諫死、太宰嚭用事、順君之過、以安其私、此王報呉之時也。誠能発卒佐之以激其志、而重宝以悦其心、卑辞以尊其礼、則伐斉必矣。此聖人之所謂屈節以期遠者也。彼戦不勝、王之福也。若勝、必以兵臨晋。臣還北請見晋君、共攻之、其弱呉必也。其鋭兵尽于斉、重甲困于晋、而王乗其弊滅呉必矣。」

書き下し

呉王悦び、乃ち子貢をして越に之かしむ。越王、郊に迎え、自ら子貢の為に御して曰く「此れ蛮夷の国なり。大夫何ぞ儼然として辱く之に臨むに足らん」と。子貢曰く「今者、吾、呉王に説くに魯を救い斉を伐つを以てす。其の志は之を欲するも越を畏れて曰く『吾が越を伐つを待ちて乃ち可なり』と。此くの如くんば、則ち越を破ること必せり。且つ人に報ゆるの志無くして人をして之を疑わしむるは、拙なり。人に報ゆるの志有りて人をして之を知らしむるは、殆うし。事未だ発せずして先に聞こゆるは、危うし。三者は事を挙ぐるの大患なり。呉王は人と為り猛暴にして、群臣堪えず、国家は数々戦うに疲れ、士卒忍びず、百姓は上を怨み、大臣は内に変ず。子胥は諫むるを以て死し、太宰嚭事を用い、君の過ちに順いて、以て其の私を安んず。此れ王の呉に報ゆるの時なり。誠に能く卒を発して之を佐け、以て其の志を激し、而して宝を重くして以て其の心を悦ばせ、辞を卑くして以て其の礼を尊くせば、則ち斉を伐つこと必せり。此れ聖人の所謂節を屈して以て遠きを期す者なり。彼戦いて勝たざるは、王の福なり。若し勝たば、必ず兵を以て晋に臨まん。臣還りて北のかた晋君に見えんことを請い、共に之を攻めしめば、其の呉を弱むること必せり。其の鋭兵は斉に尽き、重甲は晋に困しまん。而して王、其の弊に乗ずれば、呉を滅ぼすこと必せり」と。