長短経 ／ 釣情

又曰、「與之論大人、則以為間已與之論細人、則以為粥權。論其所愛、則以為借資、論其所憎、則以為甞已順事陳意、則曰怯懦而不盡、慮事廣肆、則曰草野而倨侮、此不可不知也。彼自知其計、則無以其失窮之、自勇其斷、則無以其敵怒之。」〔凡說須曠日彌久、而周澤既渥、深計而不疑、交争而不罪、乃明計利害、以致其功。直指是非、以飾其身。以此相持、此說之成也。〕

新字：又曰、「与之論大人、則以為間已与之論細人、則以為粥権。論其所愛、則以為借資、論其所憎、則以為甞已順事陳意、則曰怯懦而不尽、慮事広肆、則曰草野而倨侮、此不可不知也。彼自知其計、則無以其失窮之、自勇其断、則無以其敵怒之。」〔凡説須曠日弥久、而周沢既渥、深計而不疑、交争而不罪、乃明計利害、以致其功。直指是非、以飾其身。以此相持、此説之成也。〕

書き下し

又た曰く「之と大人を論ずれば、則ち以て己を間すと為し、之と細人を論ずれば、則ち以て権を粥ぐと為す。其の愛する所を論ずれば、則ち以て資を借ると為し、其の憎む所を論ずれば、則ち以て己を嘗むと為す。事に順いて意を陳ぶれば、則ち怯懦にして尽くさずと曰い、事を慮ること広肆なれば、則ち草野にして倨侮すと曰う。此れ知らざるべからざるなり。彼自ら其の計を知らば、則ち其の失を以て之を窮むること無かれ。自ら其の断に勇ならば、則ち其の敵を以て之を怒らすこと無かれ」と。〔凡そ説くは須らく日を曠しくし久しきを弥り、周沢既に渥く、深く計りて疑われず、交々争いて罪せられず、乃ち明らかに利害を計りて、以て其の功を致し、直ちに是非を指して、以て其の身を飾るべし。此を以て相持す。此れ説の成るなり。〕