長短経 / 時宜
漢王在漢中、韓信說曰、「今士卒皆山東人、跂而望歸。及其鋒、東向可以争天下。」後漢光武北至薊、聞邯鄲兵到、世祖欲南歸、召官屬計議。耿弇曰、「今兵從南來、不可南行。漁陽太守彭寵、公之邑人、上郡太守、即弇父也。發此兩郡、控弦萬騎、邯鄲不足慮也。」世祖官屬不從、遂南馳、官屬皆分散。〔議曰、歸師一也、或敗或成、何也?對曰、孫子云、「歸師勿遏。」項王使三王之秦、遏漢王歸路、故鋒不可當。又孫子稱、「諸侯自戰其地、為散地。」光武兵從南來、南行入散地、所以無鬬志而分散也。故歸師一也、而一成一敗也。〕
新字:漢王在漢中、韓信説曰、「今士卒皆山東人、跂而望帰。及其鋒、東向可以争天下。」後漢光武北至薊、聞邯鄲兵到、世祖欲南帰、召官属計議。耿弇曰、「今兵従南来、不可南行。漁陽太守彭寵、公之邑人、上郡太守、即弇父也。発此両郡、控弦万騎、邯鄲不足慮也。」世祖官属不従、遂南馳、官属皆分散。〔議曰、帰師一也、或敗或成、何也?対曰、孫子云、「帰師勿遏。」項王使三王之秦、遏漢王帰路、故鋒不可当。又孫子称、「諸侯自戦其地、為散地。」光武兵従南来、南行入散地、所以無闘志而分散也。故帰師一也、而一成一敗也。〕
書き下し
漢王漢中に在り。韓信説きて曰く「今、士卒は皆山東の人にして、跂てて帰るを望む。其の鋒に及びて、東に向かわば以て天下を争うべし」と。後漢の光武、北のかた薊に至り、邯鄲の兵到ると聞き、世祖南に帰らんと欲し、官属を召して計議す。耿弇曰く「今、兵は南より来たる。南に行くべからず。漁陽太守彭寵は、公の邑人なり。上谷太守は、即ち弇の父なり。此の両郡を発せば、控弦万騎、邯鄲は慮るに足らず」と。世祖の官属従わず、遂に南に馳せ、官属皆分散す。〔議に曰く、帰師は一なり。或いは敗れ或いは成るは、何ぞや。対えて曰く、孫子云う「帰師は遏むること勿かれ」と。項王は三王をして秦に之かしめ、漢王の帰路を遏む。故に鋒当たるべからず。又た孫子称す「諸侯自ら其の地に戦うを、散地と為す」と。光武の兵は南より来たり、南に行きて散地に入る。所以に闘志無くして分散するなり。故に帰師は一なり、而して一成一敗するなり。〕
現代語訳
漢王劉邦が漢中にいたとき、韓信は説いた。「いま兵は皆山東の人で、つま先立ちして故郷に帰ることを望んでいます。その鋭い気勢が残っているうちに東へ向かえば、天下を争えます」。後漢の光武帝は北の薊に至ったとき、邯鄲の兵が来ると聞いて南へ帰ろうとし、属官を集めて相談した。耿弇は言った。「いま敵兵は南から来ています。南へ行ってはいけません。漁陽太守彭寵は殿と同じ郷里の人、上谷太守は私の父です。この二郡の兵を動かせば、弓を引く騎兵一万になり、邯鄲など恐れるに足りません」。光武帝の属官は従わず、南へ走ったが、属官たちは皆ばらばらに散ってしまった。〔論じて言う。故郷へ帰ろうとする軍という点では同じなのに、一方は敗れ一方は成功したのはなぜか。答えて言う。孫子は「帰ろうとする軍を遮ってはならない」と言う。項羽は三人の王を秦の地に置いて漢王の帰り道を遮ったので、その鋭さに当たれなかった。また孫子は「諸侯が自分の土地で戦うのを散地という」と言う。光武帝の兵は南から来ていたので、南へ行けば散地に入る。だから闘志がなく散り散りになったのである。故郷へ帰ろうとする軍という点は同じでも、一方は成功し一方は失敗した。〕
解説

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孫子・九地篇孫子曰く、凡そ用兵の法は、散地有り、軽地有り、争地有り、交地有り、衢地有り、重地有り、圮地有り、囲地有り、死地有り。
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孫子・九地篇諸侯自ら其の地に戦う者を、散地と為す。
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