長短経 ／ 時宜

〔荀恱曰、「夫立䇿决勝之術、其要有三、一曰形、二曰勢、三曰情。形者、言其大體得失之數也。勢者、言其臨時之勢、進退之機也。情者、言其心志可否之實也。故䇿同事者、三術不同也。初、張耳說陳涉以復六國後、自為樹黨。酈生亦用此説漢王、所以説者事同、而得失異者、何哉？當陳渉之起也、天下皆欲亡秦、而楚、漢之分未有所定、今天下未必欲亡項也。且項羽力能率從六國、如秦之勢、則不能矣。故立六國于陳涉、所謂多已之黨、而益秦弊也。且陳渉未能專天下之土也、所謂取非其有、以徳于人、行虚惠而收實福也。立六國于漢王、所謂割已之有、而以資敵、設虚名而受實禍也。此事同而異形者也。〕

新字：〔荀恱曰、「夫立策決勝之術、其要有三、一曰形、二曰勢、三曰情。形者、言其大体得失之数也。勢者、言其臨時之勢、進退之機也。情者、言其心志可否之実也。故策同事者、三術不同也。初、張耳説陳渉以復六国後、自為樹党。酈生亦用此説漢王、所以説者事同、而得失異者、何哉？当陳渉之起也、天下皆欲亡秦、而楚、漢之分未有所定、今天下未必欲亡項也。且項羽力能率従六国、如秦之勢、則不能矣。故立六国于陳渉、所謂多已之党、而益秦弊也。且陳渉未能専天下之土也、所謂取非其有、以徳于人、行虚恵而収実福也。立六国于漢王、所謂割已之有、而以資敵、設虚名而受実禍也。此事同而異形者也。〕

書き下し

〔荀悦曰く「夫れ策を立て勝ちを決するの術は、其の要に三有り。一に曰く形、二に曰く勢、三に曰く情。形なる者は、其の大体得失の数を言うなり。勢なる者は、其の時に臨むの勢い、進退の機を言うなり。情なる者は、其の心志可否の実を言うなり。故に策は事を同じくする者も、三術同じからざるなり。初め、張耳は陳渉に説くに六国の後を復して、自ら為に党を樹つるを以てす。酈生も亦た此の説を用いて漢王に説く。説く所以の者は事同じくして、得失異なるは、何ぞや。陳渉の起こるに当たりてや、天下皆秦を亡ぼさんと欲す。而して楚漢の分は未だ定まる所有らず、今天下は未だ必ずしも項を亡ぼさんと欲せず。且つ項羽の力は能く六国を率従す。秦の勢いの如くならば、則ち能わざるなり。故に六国を陳渉に立つるは、所謂己の党を多くして、秦の弊を益すなり。且つ陳渉は未だ天下の土を専らにすること能わず。所謂其の有に非ざるを取りて、以て人に徳とし、虚恵を行いて実福を収むるなり。六国を漢王に立つるは、所謂己の有を割きて、以て敵に資し、虚名を設けて実禍を受くるなり。此れ事同じくして形を異にする者なり」と。〕