長短経 ／ 懼戒

淮南王安怨望厲王死〔厲王長、淮南王安父也。長謀反、檻車遷蜀、至雍、死。上憐之、封其三子、以安為淮南王也。、〕欲謀叛逆、未有因也。及削地之後、其為謀益甚。與左吳等日夜按輿地圖、部署兵所從入。召伍被與謀、曰、「上寛赦大王、王復安得亡國之言乎！臣聞子胥諫吳王、吳王不用、子胥曰、『臣今見麋鹿遊于姑蘇之臺。』臣今亦見宫中生荆棘、霧露沾衣也。臣聞、聰者聽于無聲、明者見于未形。故聖人萬舉萬全。昔文王一動、而功顯于世、列為三代、此所謂因天心以化者也、故海内不期而隨。此千嵗之可見者。夫百年之秦、近世之吳楚、亦足以喻國家之存亡矣。臣不敢避子胥之誅、願大王無為吳王之聽。

新字：淮南王安怨望厲王死〔厲王長、淮南王安父也。長謀反、檻車遷蜀、至雍、死。上憐之、封其三子、以安為淮南王也。、〕欲謀叛逆、未有因也。及削地之後、其為謀益甚。与左呉等日夜按輿地図、部署兵所従入。召伍被与謀、曰、「上寛赦大王、王復安得亡国之言乎！臣聞子胥諫呉王、呉王不用、子胥曰、『臣今見麋鹿遊于姑蘇之台。』臣今亦見宮中生荆棘、霧露沾衣也。臣聞、聰者聴于無声、明者見于未形。故聖人万舉万全。昔文王一動、而功顕于世、列為三代、此所謂因天心以化者也、故海内不期而随。此千歳之可見者。夫百年之秦、近世之呉楚、亦足以喩国家之存亡矣。臣不敢避子胥之誅、願大王無為呉王之聴。

書き下し

淮南王安、厲王の死を怨望し〔厲王長は、淮南王安の父なり。長謀反し、檻車にて蜀に遷され、雍に至りて死す。上之を憐れみ、其の三子を封じ、安を以て淮南王と為すなり〕、叛逆を謀らんと欲するも、未だ因有らず。削地の後に及びて、其の謀を為すこと益々甚だし。左呉等と日夜輿地図を按じ、兵の従いて入る所を部署す。伍被を召して与に謀る。曰く「上、大王を寛赦す。王、復た安んぞ亡国の言を得んや。臣聞く、子胥、呉王を諫むるも、呉王用いず。子胥曰く『臣今、麋鹿の姑蘇の台に遊ぶを見る』と。臣も今亦た宮中に荊棘生じ、霧露衣を沾すを見る。臣聞く、聡き者は無声に聴き、明なる者は未形に見る、と。故に聖人は万挙万全なり。昔、文王一たび動きて、功は世に顕れ、列して三代と為る。此れ所謂天心に因りて以て化する者なり。故に海内期せずして随う。此れ千歳の見るべき者なり。夫れ百年の秦、近世の呉楚も、亦た以て国家の存亡を喩うるに足る。臣は敢えて子胥の誅を避けず。願わくは大王、呉王の聴を為すこと無かれ。