長短経 / 懼戒
秦始皇帝遊㑹稽、至沙丘、疾甚。始皇令趙髙為書賜公子扶蘇、未授使者、始皇崩。〔時始皇有二十餘子。長子扶蘇、使監兵上郡、蒙恬為將。少子胡亥、愛、請從、上許之。餘子莫從。丞相李斯以為上在外崩、無真太子、故秘之。羣臣莫知也。〕
新字:秦始皇帝遊会稽、至沙丘、疾甚。始皇令趙高為書賜公子扶蘇、未授使者、始皇崩。〔時始皇有二十余子。長子扶蘇、使監兵上郡、蒙恬為将。少子胡亥、愛、請従、上許之。余子莫従。丞相李斯以為上在外崩、無真太子、故秘之。羣臣莫知也。〕
書き下し
秦の始皇帝、会稽に遊び、沙丘に至りて、疾甚だし。始皇、趙高をして書を為りて公子扶蘇に賜わしむ。未だ使者に授けざるに、始皇崩ず。〔時に始皇に二十余子有り。長子扶蘇は、兵を上郡に監せしめ、蒙恬将たり。少子胡亥は愛せられ、従わんことを請い、上之を許す。余子は従う莫し。丞相李斯以為えらく、上外に崩じ、真の太子無しと。故に之を秘す。群臣知る莫し。〕
現代語訳
秦の始皇帝は会稽に巡遊し、沙丘に至って病が重くなった。始皇帝は趙高に手紙を書かせて公子扶蘇に賜ろうとしたが、使者に渡さないうちに崩じた。〔当時、始皇帝には二十数人の子がいた。長子扶蘇は上郡で兵を監督させられ、蒙恬が将軍だった。末子の胡亥は寵愛され、随行を願い出て許された。他の子は誰も随行しなかった。丞相李斯は、皇帝が都の外で崩じ、正式な太子が定まっていないので、死を秘密にした。群臣は誰も知らなかった。〕
解説
始皇帝は後継者を正式に定めないまま、旅先で倒れました。長子の扶蘇は遠い北の辺境にいて、皇帝のそばにいたのは末子の胡亥と、宦官の趙高と、丞相の李斯だけ。遺言の手紙は書かれたのに、まだ使者に渡されていなかった。李斯は混乱を避けるために死を秘密にしましたが、その秘密こそが、少数の者が国の行方を決める密室を生みました。後継を決めずに権力者が倒れると、手紙一通の行方が国を左右するのです。

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本の中身を見るこの章句が説くこと
懼戒始皇帝趙高李斯後継者密室
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史記 李斯列伝離宮別館を治め、天下に周遍す。明年、又巡狩し、外は四夷を攘ふ。斯皆力有り。斯の長男由は三川の守と為り、諸男は皆秦の公主を尚り、女は悉く秦の諸公子に嫁ぐ。三川の守李由告帰して咸陽に至る。李斯家に置酒す。百官の長皆前みて寿を為し、門廷の車騎千を以て数ふ。李斯喟然として歎じて曰く、「嗟乎、吾之を荀卿に聞く、曰く『物は大いに盛んなるを禁ず』と。夫れ斯は乃ち上蔡の布衣、閭巷の黔首なり。上其の駑下を知らず、遂に擢きて此に至る。当今人臣の位に臣の上に居る者無し。富貴極まれりと謂ふべし。物極まれば則ち衰ふ。吾未だ税駕する所を知らざるなり」と。始皇の三十七年十月、行きて出でて会稽に游び、海上に並ひて、北のかた琅邪に抵る。丞相斯・中車府令趙高の符璽令の事を兼ね行ふもの、皆従ふ。始皇に二十余子有り。長子扶蘇、数々直諫するを以て、上之をして兵を上郡に監せしめ、蒙恬将たり。少子胡亥愛せられ、従はんことを請ふ。上之を許す。余子従ふ莫し。其の年七月、始皇帝沙丘に至り、病甚だし。趙高をして書を為りて公子扶蘇に賜はしめて曰く、「兵を以て蒙恬に属し、喪と咸陽に会して葬れ」と。書已に封じ、未だ使者に授けずして、始皇崩ず。書及び璽皆趙高の所に在り。独り子胡亥・丞相李斯・趙高及び幸宦者五六人のみ始皇の崩ぜしを知り、余の群臣は皆知る莫きなり。李斯以為へらく、上外に在りて崩じ、真の太子無し、故に之を秘すと。始皇を轀輬車の中に置き、百官事を奏し食を上ること故の如し。宦者輒ち轀輬車の中より諸々の奏事を可とす。趙高因りて扶蘇に賜ふ所の璽書を留め、而して公子胡亥に謂ひて曰く、「上崩じ、諸子を王に封ずるの詔無くして独り長子に書を賜ふ。長子至らば、即ち立ちて皇帝と為り、而して子は尺寸の地無し。之を為すこと奈何」と。胡亥曰く、「固より也。
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史記 秦始皇本紀黔首修絜にして、人同則を楽しみ、嘉して太平を保つ。後敬みて法を奉ぜば、常治極まり無く、輿舟傾かず。従臣烈を誦し、此の石に刻さんことを請ひ、休銘を光垂す。還りて呉を過ぎ、江乗より渡る。海上に并ひ、北のかた瑯邪に至る。方士徐巿等海に入りて神薬を求むるも、数歳にして得ず、費多く、譴めらるるを恐れ、乃ち詐りて曰く、「蓬萊の薬得可し。然れども常に大鮫魚の苦しむる所と為る、故に至るを得ず。願はくは善く射る者を請ひて与に倶にし、見れば則ち連弩を以て之を射ん」と。始皇夢に海神と戦ふ、人の状の如し。占夢に問ふ。博士曰く、「水神は見る可からず、大魚蛟龍を以て候と為す。今上禱祠備はり謹めるに、此の悪神有り。当に除去すべし、而して善神致す可し」と。乃ち海に入る者をして巨魚を捕ふる具を齎さしめ、而して自ら連弩を以て大魚の出づるを候ひて之を射んとす。瑯邪より北して栄成山に至るも、見ず。之罘に至り、巨魚を見、一魚を射殺す。遂に海に并ひて西す。平原津に至りて病む。始皇死を言ふを悪む。群臣敢へて死の事を言ふ莫し。上の病益甚だし。乃ち璽書を為りて公子扶蘇に賜ひて曰く、「喪と咸陽に会して葬れ」と。書已に封じ、中車府令趙高の符璽の事を行ふ所に在りて、未だ使者に授けず。七月丙寅、始皇沙丘の平台に崩ず。丞相斯上の外に崩じたるが為に、諸公子及び天下の変有らんことを恐れ、乃ち之を秘して、喪を発せず。棺は轀涼車の中に載せ、故の幸宦者参乗し、至る所上食す。百官奏事すること故の如く、宦者輒ち轀涼車の中より其の奏事を可とす。独り子胡亥・趙高及び幸する所の宦者五六人のみ上の死せるを知る。趙高故嘗て胡亥に書及び獄律令法の事を教ふ。胡亥私かに之を幸す。
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『長短経』懼戒趙高因りて扶蘇に賜う所の璽書を留め、而して公子胡亥に謂いて曰く「上崩じ、詔して諸子を封王すること無くして、独り長子に書を賜う。長子至らば、即ち位に即きて皇帝と為り、而して子は尺寸の地無し。之を為すこと奈何」と。胡亥曰く「固より然り。吾聞く、明君は臣を知り、明父は子を知る、と。父既に命を捐てて、諸子を封ぜず。何ぞ言うべけんや」と。趙高曰く「然らず。方今、天下の権の存亡は、子と高と丞相とに在るのみ。願わくは子之を図れ。且つ夫れ人を臣とすると人に臣とせらるると、人を制すると人に制せらるると、豈に日を同じくして道うべけんや」と。胡亥曰く「兄を廃して弟を立つるは、是れ不義なり。父の詔を奉ぜずして死を畏るるは、是れ不孝なり。能薄く材謭くして、強いて人の功に因るは、是れ不能なり。三者は徳に逆らい、天下服せず」と。
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『長短経』懼戒胡亥既に高の言を然りとし、乃ち丞相斯に謂いて曰く「上崩じ、長子に書を賜い、喪と俱に咸陽に会して、立てて嗣と為さしむ。書未だ行かざるに、今上崩じ、未だ知る者有らず。事将に何如せん」と。斯曰く「安んぞ亡国の言を得んや」と。高曰く「君、自ら料るに、才能は蒙恬に孰与れぞ。功の高きこと蒙恬に孰与れぞ。謀の遠くして失わざること蒙恬に孰与れぞ。天下に怨み無きこと蒙恬に孰与れぞ。長子の旧くして之を信ずること蒙恬に孰与れぞ」と。斯曰く「此の五者は皆蒙恬に及ばず。而るに君の之を責むること何ぞ深きや」と。高曰く「高は故の内官の廝役なり。幸いに刀筆の吏を以て秦宮に進入することを得、事を管すること二十余年、未だ嘗て秦の免罷せし丞相・功臣の封有りて二世に及ぶ者を見ず。卒に皆以て誅亡す。皇帝の二十余子は、皆君の知る所なり。長子は剛毅にして武勇、人を信じて事に奮う。位に即かば必ず蒙恬を用いて丞相と為さん。君侯の終に通侯の印を懐きて郷里に帰らざること、明らかなり。高、詔を受けて胡亥に教習して法を学ばしむ。仁慈篤厚にして、財を軽んじ士を重んず。秦の諸子皆及ぶ莫し。以て嗣と為すべし。君、計りて之を定めよ」と。
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史記 李斯列伝是に於て乃ち相与に謀り、詐りて始皇の詔を丞相に受くと為し、子胡亥を立てて太子と為す。更めて書を為りて長子扶蘇に賜ひて曰く、「朕天下を巡り、名山の諸神に禱祠して以て寿命を延べんとす。今扶蘇は将軍蒙恬と師数十万を将ゐて以て辺に屯すること、十有余年なり。進みて前む能はず、士卒多く秏し、尺寸の功無し。乃ち反って数々書を上り直言して我が為す所を誹謗し、罷め帰りて太子と為るを得ざるを以て、日夜怨望す。扶蘇は人の子と為りて不孝なり。其れ剣を賜ひて以て自裁せしめよ。将軍恬は扶蘇と外に居りて、匡正せず。宜しく其の謀を知るべし。人臣と為りて不忠なり。其れ死を賜ひ、兵を以て裨将王離に属せしめよ」と。其の書を封ずるに皇帝の璽を以てし、胡亥の客をして書を奉じて扶蘇に上郡に賜はしむ。使者至り、書を発く。扶蘇泣き、内舎に入り、自殺せんと欲す。蒙恬扶蘇を止めて曰く、「陛下外に居りて、未だ太子を立てず。臣をして三十万の衆を将ゐて辺を守らしめ、公子を監と為す。此れ天下の重任なり。今一使者来たりて、即ち自殺せば、安くんぞ其の詐に非ざるを知らん。請ふ復た請へ。復た請ひて後に死するも、未だ暮れざるなり」と。使者数々之を趣す。扶蘇人と為り仁なり。蒙恬に謂ひて曰く、「父にして子に死を賜ふ。尚ほ安くんぞ復た請はん」と。即ち自殺す。
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『長短経』懼戒斯曰く「吾聞く、晋は太子を易えて、三世安からず。斉桓は兄弟位を争いて、身死して戮と為る。紂は親戚を残賊し、諫めを聴かずして、国は丘墟と為る。三者は天に逆らい、宗廟血食せず。斯其れ猶お人なり。安んぞ与に謀るに足らん」と。高曰く「上下合同すれば、以て長久なるべし。中外一の若くなれば、事に表裏無し。君、臣の計を聴かば、則ち長く封侯有り、世々孤と称し、必ず喬・松の寿、孔・墨の智有らん。今此を釈きて従わずんば、禍は子孫に及び、寒心するに足らん。善き者は敗に因りて福と為す。君何くにか処らん」と。斯乃ち天を仰ぎて歎じ、涕を垂れて太息して曰く「既已に死すること能わず、安くにか命を託さん」と。乃ち高に聴きて胡亥を立て、改めて璽書を賜い、扶蘇・蒙恬を殺す。