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長短経 / 懼戒

范雎説秦昭王曰、「夫三代所以亡國者、常縱溢馳騁弋獵、不聴政事。其所授者、妬賢嫉能、取下蔽上、以成其私、不為主計、而主不覺悟、故失其國。今右秩以上至諸史及王左右、無非相國之人者。見王獨立于朝、臣竊為王恐、恐萬世之後、有秦國者、非王子孫也。」由是觀之、《書》稱臣之有作威作福、害于而家、凶于而國。孔子曰、「禄之去公室、政逮于大夫、亡之兆也。」信哉是言也。〕

新字:范雎説秦昭王曰、「夫三代所以亡国者、常縦溢馳騁弋猟、不聴政事。其所授者、妬賢嫉能、取下蔽上、以成其私、不為主計、而主不覚悟、故失其国。今右秩以上至諸史及王左右、無非相国之人者。見王独立于朝、臣窃為王恐、恐万世之後、有秦国者、非王子孫也。」由是観之、《書》称臣之有作威作福、害于而家、凶于而国。孔子曰、「禄之去公室、政逮于大夫、亡之兆也。」信哉是言也。〕

書き下し

范雎、秦の昭王に説きて曰く「夫れ三代の国を亡ぼす所以の者は、常に縦溢して馳騁弋猟し、政事を聴かず。其の授くる所の者は、賢を妬み能を嫉み、下を取りて上を蔽い、以て其の私を成し、主の為に計らず。而も主覚悟せず、故に其の国を失う。今、右秩以上、諸史及び王の左右に至るまで、相国の人に非ざる者無し。王の独り朝に立つを見て、臣竊かに王の為に恐る。恐らくは万世の後、秦国を有つ者は、王の子孫に非ざらん」と。是に由りて之を観れば、書に称す、臣の威を作し福を作す有らば、而の家を害し、而の国に凶なり、と。孔子曰く「禄の公室を去り、政の大夫に逮ぶは、亡の兆しなり」と。信なるかな是の言や。〕

現代語訳

范雎は秦の昭王に説いた。「夏・殷・周の三代が国を滅ぼしたのは、いつも君主が放縦で狩りに駆け回り、政治を聞かなかったからです。政治を任された者は賢者を妬み能力ある者を嫌い、下の者を取り込んで上を覆い隠し、私腹を肥やして主君のために計らない。それでも主君は気づかないので、国を失ったのです。いま高官から書記、王の側近に至るまで、宰相の息のかかっていない者はいません。王が朝廷に一人で立っておられるのを見て、私はひそかに王のために恐れます。万世の後、秦の国を持つのは王の子孫ではないのではないかと」。これを見れば、『書経』に「臣が威光や恩恵を勝手に振るえば、その家を害し、その国に災いする」とあり、孔子が「俸禄の権が公室を離れ、政治が大夫に及ぶのは、滅亡の兆しである」と言ったのは、まことにそのとおりである。〕

解説

范雎は昭王に、朝廷を見渡してみよと迫ります。高官から書記、側近に至るまで、皆宰相の息がかかっている。王は朝廷に一人で立っているのと同じだ。人事を一人の臣に握られると、情報も忠誠もその臣を経由するようになり、君主は気づかないうちに孤立する。孔子の、俸禄を与える権限と政治が臣下に移るのは滅亡の兆しという言葉が引かれます。人事権の所在は、組織の本当の主が誰かを示します。

この章句が説くこと

懼戒范雎人事権孤立側近兆候

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