長短経 / 三国権
孫堅死、子䇿領其部曲、擊揚州刺史劉繇、破之、因據江東〔䇿聞袁術將欲僣號、與書諫曰、「昔董卓無道、陵虐王室、禍加太后、暴及𢎞農、天子播越、宫廟焚毁。是以豪傑發憤、沛然俱起。然而河北異謀於黑山、曹操毒被於東徐、劉表僭亂於荆南、公孫叛逆於朔北。正禮阻兵、𤣥徳争盟、當謂使君與國同規、而舍是弗恤、莞然有自取之志、懼非海内企望之意。昔成湯伐桀、猶云、『有夏多罪。』、武王伐紂、曰、『殷有重罸此二王者、雖有聖徳、假時無失道之過、無由逼而取也。今主上非有惡於天下、徒以㓜小、脅於強臣、異於湯武之時也。使君五世相承、為漢宰輔、榮寵之盛、莫與為比。宜効忠節、以報王室。」術不納、䇿遂絶之〕筞聞魏太祖與袁紹相持於官渡、將渡江襲許、未濟、為許貢客所殺。
新字:孫堅死、子策領其部曲、撃揚州刺史劉繇、破之、因拠江東〔策聞袁術将欲僣号、与書諫曰、「昔董卓無道、陵虐王室、禍加太后、暴及弘農、天子播越、宮廟焚毀。是以豪傑発憤、沛然倶起。然而河北異謀於黒山、曹操毒被於東徐、劉表僭乱於荆南、公孫叛逆於朔北。正礼阻兵、玄徳争盟、当謂使君与国同規、而舎是弗恤、莞然有自取之志、懼非海内企望之意。昔成湯伐桀、猶云、『有夏多罪。』、武王伐紂、曰、『殷有重罰此二王者、雖有聖徳、仮時無失道之過、無由逼而取也。今主上非有悪於天下、徒以幼小、脅於強臣、異於湯武之時也。使君五世相承、為漢宰輔、栄寵之盛、莫与為比。宜効忠節、以報王室。」術不納、策遂絶之〕筞聞魏太祖与袁紹相持於官渡、将渡江襲許、未済、為許貢客所殺。
書き下し
孫堅死し、子の策、其の部曲を領し、揚州刺史劉繇を撃ちて之を破り、因りて江東に拠る。〔策、袁術の将に号を僭せんと欲するを聞き、書を与えて諫めて曰く「昔、董卓無道にして、王室を陵虐し、禍は太后に加わり、暴は弘農に及び、天子播越し、宮廟焚毀す。是を以て豪傑発憤し、沛然として俱に起こる。然り而して河北は黒山に異謀し、曹操は毒を東徐に被らせ、劉表は荊南に僭乱し、公孫は朔北に叛逆す。正礼は兵を阻み、玄徳は盟を争う。当に謂うべし、使君は国と規を同じくすと。而るに是を捨てて恤えず、莞然として自ら取るの志有り。懼るらくは海内の企望の意に非ざらん。昔、成湯の桀を伐つや、猶お云う『有夏罪多し』と。武王の紂を伐つや、曰く『殷に重罰有り』と。此の二王は、聖徳有りと雖も、仮に時に失道の過ち無くんば、由りて逼りて取ること無し。今、主上は天下に悪有るに非ず。徒に幼小を以て、強臣に脅かさるるのみ。湯・武の時に異なるなり。使君は五世相承け、漢の宰輔と為り、栄寵の盛んなる、与に比を為す莫し。宜しく忠節を效して、以て王室に報ずべし」と。術納れず。策遂に之と絶つ。〕策、魏の太祖の袁紹と官渡に相持すと聞き、将に江を渡りて許を襲わんとするも、未だ済らざるに、許貢の客の殺す所と為る。
現代語訳
孫堅が死ぬと、子の孫策がその兵を率い、揚州刺史劉繇を撃ち破って江東に拠った。〔孫策は、袁術が帝号を僭称しようとしていると聞いて、手紙を送って諫めた。「昔、董卓は無道で王室を踏みにじり、禍は太后に及び、暴虐は弘農王にまで及び、天子は都を追われ、宮殿と宗廟は焼かれました。だから豪傑は憤って一斉に立ち上がったのです。しかし河北の者は黒山で別の企みを抱き、曹操は東の徐州に害を及ぼし、劉表は荊州の南で勝手に振る舞い、公孫瓚は北で背きました。劉繇は兵で道を塞ぎ、劉備は盟主の座を争っています。そんな中で、あなたこそは国と志を同じくしていると思われてきました。それなのにそれを顧みず、にこやかに自ら帝位を取ろうとする志を持つのは、天下の人々の期待するところではないでしょう。昔、殷の湯王が夏の桀を伐ったときも『夏には罪が多い』と言い、周の武王が紂を伐ったときも『殷には重い罰すべき罪がある』と言いました。この二王は聖徳がありましたが、もし相手に道を失った過ちがなければ、迫って天下を取る理由はなかったのです。いまの天子は天下に悪をなしたわけではなく、ただ幼いために強い臣下に脅かされているだけです。湯王・武王の時とは違います。あなたは五代にわたって漢の宰相を出した家で、栄誉と寵愛の盛んなことは並ぶ者がありません。忠節を尽くして王室に報いるべきです」。袁術は聞き入れず、孫策はついに袁術と縁を切った。〕孫策は、曹操が袁紹と官渡でにらみ合っていると聞き、長江を渡って許都を襲おうとしたが、まだ渡らないうちに許貢の食客に殺された。
解説

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