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長短経 / 七雄略

且要而言之、五等之君為己思治、郡縣之長為利圗物。何以徵之?葢企及進取、仕子之常志修已安民、良士所希及。夫進取之情銳、而安民之譽遲。是故、侵百姓以利己者、在位所不憚、損實事以養名者、官長所夙夜也。君無卒嵗之圗、臣挟一時之志。五等則不然、知國為己土、衆皆我民。民安已受其利、國傷家嬰其病、故上制人欲以垂後、後嗣思其堂構、為上無茍且之心、羣下思膠固之義。使其並賢居治、則功有厚薄、兩愚處亂、則過有深淺。然則探八代之制、幾可以一理貫、秦漢之典、殆可以一言蔽也。」〕

新字:且要而言之、五等之君為己思治、郡県之長為利図物。何以徴之?葢企及進取、仕子之常志修已安民、良士所希及。夫進取之情鋭、而安民之誉遅。是故、侵百姓以利己者、在位所不憚、損実事以養名者、官長所夙夜也。君無卒歳之図、臣挟一時之志。五等則不然、知国為己土、衆皆我民。民安已受其利、国傷家嬰其病、故上制人欲以垂後、後嗣思其堂構、為上無苟且之心、羣下思膠固之義。使其並賢居治、則功有厚薄、両愚処乱、則過有深浅。然則探八代之制、幾可以一理貫、秦漢之典、殆可以一言蔽也。」〕

書き下し

且つ要して之を言えば、五等の君は己の為に治を思い、郡県の長は利の為に物を図る。何を以て之を徴せん。蓋し企及進取は仕子の常志にして、己を修め民を安んずるは良士の希及する所なり。夫れ進取の情は鋭くして、安民の誉れは遅し。是の故に、百姓を侵して以て己を利するは、位に在る者の憚らざる所、実事を損じて以て名を養うは、官長の夙夜する所なり。君に卒歳の図無く、臣は一時の志を挟む。五等は則ち然らず。国は己の土たり、衆は皆我が民なるを知る。民安んずれば己其の利を受け、国傷つけば家其の病に嬰る。故に上は人欲を制して以て後に垂れ、後嗣は其の堂構を思う。上たる者は苟且の心無く、群下は膠固の義を思う。其をして並びに賢にして治に居らしめば、則ち功に厚薄有り。両愚にして乱に処らしめば、則ち過ちに深浅有り。然らば則ち八代の制を探るに、幾ど一理を以て貫くべく、秦漢の典は、殆ど一言を以て蔽うべきなり」と。〕

現代語訳

要するに、五等の諸侯は自分のために治めることを考え、郡県の長官は自分の利益のために物事を図る。何によってそれがわかるか。出世を望むのは仕官する者の常の志で、身を修め民を安んずるのは良い士がまれに到達するところである。出世したい気持ちは鋭く、民を安らかにした誉れは遅れてやってくる。だから民を侵して自分を利することを、位にある者ははばからず、実務を損なって評判を養うことに、長官たちは朝から晩まで励む。君主には一年先の計画もなく、臣は一時の志を抱くだけだ。五等の諸侯は違う。国は自分の土地であり、民は皆自分の民だと知っている。民が安らかなら自分が利を受け、国が傷つけば家がその病にかかる。だから上に立つ者は欲を抑えて後代に残し、跡継ぎは受け継いだ家を大切にしようと思う。上はその場しのぎの心を持たず、下は固い結びつきの義を思う。両方とも賢者が治めれば功績の厚さに差が出るし、両方とも愚者が乱れた世にいれば過ちの深さに差が出る。こうして八代の制度を探れば一つの道理で貫けるし、秦・漢の制度は一言で片づけられるのだ」。〕

解説

陸機の核心は、長を任期で雇うか、土地の持ち主にするかで、見る時間の長さが変わるという点です。任期付きの長官は、在任中に評判を上げて出世したい。民を安んじた成果は遅れてしか出ないので、民を搾っても目先の数字を作る。国を自分の家として受け継ぐ者は、民が傷めば自分の家が傷むので、欲を抑えて先を考える。同じ人間でも、何を自分のものと感じるかで行動が変わるのです。

この章句が説くこと

七雄略陸機封建任期当事者時間

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