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長短経 / 七雄略

說趙肅侯曰、「臣竊為君計、莫若安民無事、且無庸有事民為也。安民之本、在於擇交、擇交而得、則民安、擇交而不得、則民終身不安。請言外患、齊秦為兩敵、而民不得安。倚秦攻齊、而民不得安。倚齊攻秦、而民不得安。君誠能聽臣、燕必致氈裘狗馬之地、齊必致魚鹽之海、楚必致橘柚之園、韓、魏、中山皆可使致湯沐之奉、而貴戚父兄皆可受封侯。夫割地包利、五伯之所以覆軍擒將而求也、封侯貴戚、湯武所以放弑而爭也。今君高拱而兩有之、此臣之所為君願也。

新字:説趙粛侯曰、「臣窃為君計、莫若安民無事、且無庸有事民為也。安民之本、在於択交、択交而得、則民安、択交而不得、則民終身不安。請言外患、斉秦為両敵、而民不得安。倚秦攻斉、而民不得安。倚斉攻秦、而民不得安。君誠能聴臣、燕必致氈裘狗馬之地、斉必致魚塩之海、楚必致橘柚之園、韓、魏、中山皆可使致湯沐之奉、而貴戚父兄皆可受封侯。夫割地包利、五伯之所以覆軍擒将而求也、封侯貴戚、湯武所以放弑而争也。今君高拱而両有之、此臣之所為君願也。

書き下し

趙の粛侯に説きて曰く「臣、竊かに君の為に計るに、民を安んじて事無きに若くは莫し。且つ庸ぞ事有りて民を為すことを用いん。民を安んずるの本は、交わりを択ぶに在り。交わりを択びて得れば、則ち民安し。交わりを択びて得ざれば、則ち民は終身安からず。請う、外患を言わん。斉・秦、両敵と為りて、民、安きを得ず。秦に倚りて斉を攻むるも、民、安きを得ず。斉に倚りて秦を攻むるも、民、安きを得ず。君、誠に能く臣に聴かば、燕は必ず氈裘狗馬の地を致し、斉は必ず魚塩の海を致し、楚は必ず橘柚の園を致し、韓・魏・中山は皆な湯沐の奉を致さしむ可し。而して貴戚父兄は皆な封侯を受く可し。夫れ地を割き利を包むは、五伯の軍を覆し将を擒にして求めし所なり。侯に封じ貴戚たるは、湯武の放弑して争いし所なり。今、君は高く拱きて両つながら之を有つ。此れ臣の君の為に願う所なり。

現代語訳

趙の粛侯に説いた。「私がひそかに君のために計るに、民を安んじて事がないようにするに越したことはない。事を起こして民を使う必要がどこにありましょう。民を安んじる根本は、交わる相手を選ぶことにあります。交わりを選んで正しければ民は安らか、選び誤れば民は生涯安らかでない。外の患いについて申し上げます。斉と秦の二つを敵に回せば民は安らかでない。秦に頼って斉を攻めても民は安らかでない。斉に頼って秦を攻めても民は安らかでない。君が私の言うことを聞けば、燕は必ず毛皮と犬馬の地を差し出し、斉は必ず魚と塩の海を差し出し、楚は必ず橘と柚の園を差し出し、韓・魏・中山はみな湯浴みの費えを献じるでしょう。そして君の親族はみな諸侯に封じられる。土地を割いて利を包むのは、五覇が軍を覆し将を捕らえて求めたものです。諸侯に封じられ親族が貴くなるのは、湯王と武王が追放や弑逆をして争ったものです。いま君は腕を組んだまま両方を得られる。これが私が君のために願うところです。

解説

民を安んじる根本は、交わる相手を選ぶこと。外交を、民生の話として提示しました。そして敵を二つ作る場合、どちらかに頼る場合、三つとも民が安らかでないと並べます。選択肢を潰してから自分の案を出す型です。最後に、五覇が戦って得たものと湯武が争って得たものを、腕を組んだまま得られると締める。外交の話を民生の言葉に翻訳したところに、この説の強さがあります。

この章句が説くこと

七雄略蘇秦趙粛侯択交外交民生

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