長短経 ／ 覇図

至仁夀四年、終於洛陽〔先是、蔣山衆鳥鼔翼撫膺曰、「奈何帝、奈何帝。」後主在東宫時、有鳥一足、集其殿庭、以觜畫地成文。曰、「獨足上高臺、盛草化為灰、欲知吾家處、朱闗當水開。」觧者以為「獨足」言後主獨行無衆、「盛草」言荒穢。隋承火運、得火而灰。及至京師、家於都水臺、所謂「高臺當水」也。有㑹稽人史溥曾夣着朱衣人、武冠自天而下、以手執金牌、溥徃看、上文曰、「陳氏五主、三十四年。」陳亡、果如夢。梁末童謡曰「可憐巴馬子、一日行千里、不見馬上郎、但見黄塵起、黄塵汚人衣、皂莢相料理僧辯滅、羣臣以謡言奏、言僧辯本乗巴馬擊侯景。「馬上郎」、王字也、「塵」謂陳也、而不觧「皂莢」之謂。既而陳滅於隋、説者以為江東以羯羊角為皂莢、隋氏姓楊、楊、羊也。言終滅於隋。北齊末、諸省官多稱省主、主將見省也。則興亡之兆、盡有徵云。〕

新字：至仁寿四年、終於洛陽〔先是、蔣山衆鳥鼓翼撫膺曰、「奈何帝、奈何帝。」後主在東宮時、有鳥一足、集其殿庭、以觜画地成文。曰、「独足上高台、盛草化為灰、欲知吾家処、朱関当水開。」觧者以為「独足」言後主独行無衆、「盛草」言荒穢。隋承火運、得火而灰。及至京師、家於都水台、所謂「高台当水」也。有会稽人史溥曽夣着朱衣人、武冠自天而下、以手執金牌、溥往看、上文曰、「陳氏五主、三十四年。」陳亡、果如夢。梁末童謡曰「可憐巴馬子、一日行千里、不見馬上郎、但見黄塵起、黄塵汚人衣、皂莢相料理僧弁滅、羣臣以謡言奏、言僧弁本乗巴馬撃侯景。「馬上郎」、王字也、「塵」謂陳也、而不觧「皂莢」之謂。既而陳滅於隋、説者以為江東以羯羊角為皂莢、隋氏姓楊、楊、羊也。言終滅於隋。北斉末、諸省官多称省主、主将見省也。則興亡之兆、尽有徴云。〕

書き下し

仁寿四年に至り、洛陽に終わる。〈先に是れ、蔣山の衆鳥、翼を鼓し膺を撫して曰く「奈何ぞ帝、奈何ぞ帝」と。後主の東宮に在る時、鳥有り一足にして、其の殿庭に集まり、觜を以て地を画して文を成す。曰く「独足、高台に上る。盛草、化して灰と為る。吾が家の処を知らんと欲せば、朱関、当に水に開くべし」と。解する者以為えらく、独足は後主の独り行きて衆無きを言い、盛草は荒穢を言う。隋は火運を承く。火を得て灰と為る。京師に至るに及び、都水台に家す。所謂高台、水に当たるなり。会稽の人史溥有り。曽て朱衣を着けたる人、武冠して天より下るを夢む。手を以て金牌を執る。溥、往きて看るに、上の文に曰く「陳氏五主、三十四年」と。陳亡ぶ。果たして夢の如し。梁末の童謡に曰く「憐れむ可し巴馬の子、一日に千里を行く。馬上の郎を見ずして、但だ黄塵の起こるを見る。黄塵、人の衣を汚す。皂莢、相い料理す」と。僧弁滅び、群臣、謡言を以て奏す。言う、僧弁、本と巴馬に乗じて侯景を撃つと。馬上の郎は、王の字なり。塵は陳を謂うなり。而して皂莢の謂いを解せず。既にして陳、隋に滅ぶ。説く者以為えらく、江東は羯羊の角を以て皂莢と為す。隋氏の姓は楊なり。楊は羊なり。終に隋に滅ぶを言うなり。北斉の末、諸省の官、多く省主と称す。主、将に省みられんとするなり。則ち興亡の兆し、尽く徴有りと云う。〉