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長短経 / 覇図

隋文帝初受周禪、甚敦隣好。宣帝崩、遣使赴弔、修敵國之禮、書稱名頓首。而後主驕奢、書末云、「想彼統内如宜此、宇宙清泰。」隋文帝不悦、以示朝臣。賀若弼、楊素等以為主辱、再拜請罪、並求致討。文帝曰、「我為人父母、豈可限一衣帶水而不拯之乎?」命作戰舩〔人請宻之、文帝曰、「吾將顯行天誅、何宻之有?使投柹于江、若彼能改、我又何求〕

新字:隋文帝初受周禅、甚敦隣好。宣帝崩、遣使赴弔、修敵国之礼、書称名頓首。而後主驕奢、書末云、「想彼統内如宜此、宇宙清泰。」隋文帝不悦、以示朝臣。賀若弼、楊素等以為主辱、再拝請罪、並求致討。文帝曰、「我為人父母、豈可限一衣帯水而不拯之乎?」命作戦舩〔人請密之、文帝曰、「吾将顕行天誅、何密之有?使投柹于江、若彼能改、我又何求〕

書き下し

隋の文帝、初め周の禅を受け、甚だ隣好を敦くす。宣帝崩ず。使いを遣わして弔に赴き、敵国の礼を修め、書に名を称して頓首す。而して後主、驕奢にして、書末に云う「想うに彼の統内も宜しきが如く、此の宇宙は清泰なり」と。隋の文帝悦ばず、以て朝臣に示す。賀若弼・楊素等、以て主辱めらると為し、再拝して罪を請い、並びに討を致さんことを求む。文帝曰く「我、人の父母と為る。豈に一衣帯水に限りて之を拯わざる可けんや」と。戦船を作らしむ。〈人、之を密にせんことを請う。文帝曰く「吾、将に顕らかに天誅を行わんとす。何の密か之れ有らん。柹を江に投ぜしめよ。若し彼、能く改めば、我、又た何をか求めん」と。〉

現代語訳

隋の文帝は周から禅譲を受けた当初、たいへん隣国との友好を厚くした。陳の宣帝が崩じた。使者を送って弔問に赴き、対等な国の礼を尽くし、書状に自分の名を書いて頓首した。ところが陳の後主は驕り高ぶって、書状の末尾にこう書いた。「そちらの領内も無事のことと思う。こちらの天下は清く安らかである」。隋の文帝は不快になり、朝臣に見せた。賀若弼と楊素らは主君が辱められたとして、再拝して罪を請い、討伐を求めた。文帝は言った。「私は民の父母である。どうして帯ほどの幅の川に隔てられて、あちらを救わないでいられよう」。戦船を作らせた。〈ある人が秘密にすべきだと言った。文帝は言った。「私は公然と天の誅を行おうとしている。何を秘密にするのか。削り屑を長江に流させよ。もしあちらが改めるなら、私はもう何も求めない」。〉

解説

一衣帯水という言葉はここから出ています。ただし文脈は救済ではなく出兵です。そして船を作る削り屑をわざと川に流させた。攻めると知らせておいて、改めるなら攻めないと言う。奇襲の逆で、圧力をかけて相手に選ばせる方法です。書状の一行の無礼が開戦の名分になったところも見逃せません。そして相手を救うという言い方で、出兵の名目が整えられています。

この章句が説くこと

覇図隋文帝陳後主一衣帯水名分公然

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