長短経 ／ 覇図

四月、宋帝禪位於齊。甲午、即皇帝位於南郊、柴燎告天〔曰、皇帝臣道成、敢用𤣥牡、昭告於皇皇后帝。夫肇自生靈、樹以司牧、所以闡極則天、開元創物、肆兹大道、惟命不於常。昔在虞夏、受終上代、粤自漢魏、揖讓中葉。咸煥諸方冊、載在典謨水徳既微、仍世多故、實頼道成匡救之功、以𢎞濟於厥難、大造顛墜、再搆區宇、誕唯天人、罔弗和㑹、迺仰協歸運、景屬與能、用集大命於兹辭徳匪嗣、至於累仍、而羣公卿士、庶尹御事、爰及黎獻、暨於百戎、僉曰、皇天眷命、不可以固違、人神無統、不可以曠主。畏天之威、敢不祗順鴻歴、敬簡元辰、䖍奉皇符、登壇受禪、告類上天、以答人衷、式敷萬國、唯明靈是饗。、〕禮畢、備法駕幸建康宫、臨太極前殿、大赦改元。

新字：四月、宋帝禅位於斉。甲午、即皇帝位於南郊、柴燎告天〔曰、皇帝臣道成、敢用玄牡、昭告於皇皇后帝。夫肇自生霊、樹以司牧、所以闡極則天、開元創物、肆茲大道、惟命不於常。昔在虞夏、受終上代、粤自漢魏、揖譲中葉。咸煥諸方冊、載在典謨水徳既微、仍世多故、実頼道成匡救之功、以弘済於厥難、大造顛墜、再搆区宇、誕唯天人、罔弗和会、迺仰協帰運、景属与能、用集大命於茲辞徳匪嗣、至於累仍、而羣公卿士、庶尹御事、爰及黎献、暨於百戎、僉曰、皇天眷命、不可以固違、人神無統、不可以曠主。畏天之威、敢不祗順鴻歴、敬簡元辰、䖍奉皇符、登壇受禅、告類上天、以答人衷、式敷万国、唯明霊是饗。、〕礼畢、備法駕幸建康宮、臨太極前殿、大赦改元。

書き下し

四月、宋帝、位を斉に禅る。甲午、皇帝の位に南郊に即き、柴燎して天に告ぐ。〈曰く、皇帝臣道成、敢えて玄牡を用いて、昭らかに皇皇后帝に告ぐ。夫れ生霊を肇むより、樹つるに司牧を以てす。極を闡き天に則り、元を開き物を創る所以なり。茲の大道を肆にするに、惟れ命は常に於てせず。昔、虞夏に在りて、終を上代に受く。粤に漢魏より、揖譲すること中葉なり。咸な諸を方冊に煥かし、典謨に載す。水徳既に微く、仍世に故多し。実に道成の匡救の功に頼り、以て厥の難を弘済す。大造顛墜し、再び区宇を構う。誕に唯れ天人、和会せざる罔し。迺ち仰いで帰運に協い、景に与能に属す。用て大命を茲に集む。辞徳嗣がずして、累仍に至る。而して群公卿士、庶尹御事、爰に黎献に及び、百戎に暨ぶまで、僉な曰く、皇天の眷命は、以て固く違う可からず。人神に統無くんば、以て主を曠しくす可からず、と。天の威を畏れ、敢えて鴻歴に祗順せざらんや。敬みて元辰を簡び、虔みて皇符を奉じ、壇に登りて禅を受け、類を上天に告ぐ。以て人衷に答え、式て万国に敷く。唯だ明霊、是れ饗けよ。〉礼畢わり、法駕を備えて建康宮に幸し、太極前殿に臨み、大赦改元す。