長短経 ／ 覇図

荆州刺史司馬休之反、征之〔裴子野曰、「《書》稱、『慮善以動、動惟厥時。』若司馬休之之動、非其時、天方厭晉、罔敢知吉。已雖得衆、能違天乎？五運推移、無有不亡之國。為廢姓處亂、朝賢若三仁、且猶顛沛、而況豪俠者哉？昔中原殄滅、衣冠道盡、於時四海爭奉中宗、豈徒繫於晉徳、實大有禮義、故能遂兼南國、其興也勃焉。至於義熈不欲異於是矣、而宗室交流、未忘前事、波迸越逸、禍敗相尋、豈龕黎之伐𢎞多、將咎周之徒孔熾、不達興廢、何其黯歟！。〕

新字：荆州刺史司馬休之反、征之〔裴子野曰、「《書》称、『慮善以動、動惟厥時。』若司馬休之之動、非其時、天方厭晋、罔敢知吉。已雖得衆、能違天乎？五運推移、無有不亡之国。為廃姓処乱、朝賢若三仁、且猶顛沛、而況豪侠者哉？昔中原殄滅、衣冠道尽、於時四海争奉中宗、豈徒繋於晋徳、実大有礼義、故能遂兼南国、其興也勃焉。至於義熈不欲異於是矣、而宗室交流、未忘前事、波迸越逸、禍敗相尋、豈龕黎之伐弘多、将咎周之徒孔熾、不達興廃、何其黯歟！。〕

書き下し

荊州刺史司馬休之、反す。之を征す。〈裴子野曰く「書に称す『善を慮りて以て動き、動くは惟れ厥の時なり』と。司馬休之の動くが若きは、其の時に非ず。天、方に晋を厭う。敢えて吉を知る罔し。己に衆を得ると雖も、能く天に違わんや。五運推移し、亡びざるの国有ること無し。廃姓の乱に処るを為して、朝賢は三仁の若きも、且つ猶お顛沛す。而るに況んや豪俠の者をや。昔、中原殄滅し、衣冠の道尽く。時に於て四海争いて中宗を奉ず。豈に徒だ晋の徳に繋がるのみならんや。実に大いに礼義有り。故に能く遂に南国を兼ぬ。其の興るや勃焉たり。義熙に至りては、是に異ならんことを欲せざるなり。而るに宗室交々流れ、未だ前事を忘れず。波迸越逸し、禍敗相い尋ぐ。豈に龕黎の伐、弘だ多く、将た周を咎むるの徒、孔だ熾んならんや。興廃に達せず、何ぞ其れ黯きや」と。〉