長短経 / 覇図
太祖討紹子譚、尚於黎陽、尚與熈奔遼東。太守公孫康斬尚、熈送其首、遂平河北。〔初、太祖討譚、尚於黎陽、連戰數克、諸将欲乘勝攻之、郭嘉曰、「袁紹愛此二子、莫適立也。郭圖、馮紀為之謀臣、定交鬭其間、還相離也。急之則相持、緩之而後爭心生、不如南向荆州征劉表、以待其變。變成而後撃之、可一舉而定也。」太祖曰、「善。」
新字:太祖討紹子譚、尚於黎陽、尚与熈奔遼東。太守公孫康斬尚、熈送其首、遂平河北。〔初、太祖討譚、尚於黎陽、連戦数克、諸将欲乗勝攻之、郭嘉曰、「袁紹愛此二子、莫適立也。郭図、馮紀為之謀臣、定交闘其間、還相離也。急之則相持、緩之而後争心生、不如南向荆州征劉表、以待其変。変成而後撃之、可一舉而定也。」太祖曰、「善。」
書き下し
太祖、紹の子譚・尚を黎陽に討つ。尚と熙と遼東に奔る。太守公孫康、尚・熙を斬りて其の首を送る。遂に河北を平らぐ。〈初め、太祖、譚・尚を黎陽に討ち、連戦して数しば克つ。諸将、勝ちに乗じて之を攻めんと欲す。郭嘉曰く「袁紹、此の二子を愛し、適に立つる莫きなり。郭図・馮紀、之が謀臣と為り、定めて交々其の間を闘わしめ、還りて相い離れしめん。之を急にすれば則ち相い持し、之を緩くすれば而ち後に争心生ず。南のかた荊州に向かいて劉表を征し、以て其の変を待つに如かず。変成りて後に之を撃たば、一挙にして定む可きなり」と。太祖曰く「善し」と。
現代語訳
太祖は袁紹の子の袁譚と袁尚を黎陽で討った。袁尚と袁熙は遼東へ逃げた。太守の公孫康が袁尚と袁熙を斬ってその首を送った。こうして河北を平らげた。〈はじめ、太祖は袁譚と袁尚を黎陽で討ち、連戦して何度も勝った。諸将は勝ちに乗じて攻めようとした。郭嘉が言った。「袁紹はこの二人の子を愛して、後継を定めなかった。郭図と馮紀がそれぞれの参謀となり、必ず互いのあいだで争わせ、かえって仲を裂くでしょう。こちらが急げば二人は手を結び、緩めれば争う心が生まれる。南の荊州へ向かって劉表を征伐し、その変化を待つに越したことはない。変が起きてから撃てば、一挙に定まります」。太祖は「もっともだ」と言った。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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『長短経』覇図太祖、方に劉表を征す。譚、果たして弟尚と冀州を争う。譚、辛毘を遣わして降を乞い、赦さんことを請う。太祖、以て群臣に問う。群臣、多く表を以て強しと為し、宜しく先ず之を平らぐべし、譚は憂うるに足らざるなりと。荀攸曰く「天下、方に事有り。而るに表は坐して江漢の間を保つ。其の四方の志無きこと知る可し。袁氏は四州の地に拠り、帯甲十万。紹は寛を以て衆を得たり。二子をして和睦し、以て其の成業を守らしめんと欲せば、則ち天下の難、未だ息まざらん。今、兄弟、悪を遘え、其の勢い両つながら全からず。若し并す所有らば則ち力全し。力全ければ則ち図り難きなり。其の乱るるに及びて之を取らば、則ち天下、定むるに足らざるなり。此の時、失う可からざるなり」と。太祖曰く「善し」と。乃ち譚の和を許し、袁尚を破る。〉
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『長短経』覇図紹、孔伷等と同じく義に起こり、襲いて韓馥の冀州を奪い、河北に拠る。精卒十万、騎万匹を練り、進みて曹操を許に攻めんと欲す。沮授、進みて説きて曰く「近ごろ公孫を討ち、師徒年を歴たり。百姓疲弊し、賦役方に殷んなり。此れ国の深憂なり。宜しく先ず捷を天子に献じ、農を務め民を逸せしむべし。若し通ずるを得ずんば、乃ち曹操の我が王命を隔つるを表せ。然る後に進みて黎陽に屯し、漸く河南を営み、益々舟船を作り、器械を繕治し、精騎を分遣して、其の辺鄙を抄し、彼をして安きを得ざらしめ、我は其の逸を取る。此くの如くんば、坐して定む可きなり」と。
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『長短経』覇図紹、果たして曹公の敗る所と為る。紹、進みて武陽を保ち、操と相い持す。沮授、又た説きて曰く「北兵は衆しと雖も、果勁は南に及ばず。南の穀は虚少なるも、財貨は北に及ばず。南の利は急戦に在り、北の利は緩搏に在り。宜しく持久を修め、曠しくするに日月を以てすべし」と。紹従わず。連営して漸く官渡に逼る。許攸、進みて曰く「曹操は兵少なくして、師を悉くして我を拒ぐ。許下の余守、勢い必ず虚弱ならん。若し軽騎を分遣し、星行して襲わば、許抜けて、則ち操は擒を成さん。如し其れ未だ潰えずんば、首尾をして奔命せしむ可し。之を破ること必せん」と。紹、又た用うる能わず。
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『長短経』覇図曹公、官渡に軍す。紹、時に衆を悉くして南す。田豊、紹に説きて曰く「曹公は善く兵を用い、変化方無し。衆は少なしと雖も、未だ軽んず可からず。久しきを以て之を持するに如かず。将軍は山河の固きに拠り、四州の衆を擁す。外は英雄を結び、内は農戦を修む。然る後に其の精鋭を簡び、分かちて奇兵と為し、虚に乗じて迭々出で、以て河南を擾し、右を救わば則ち其の左を撃ち、左を救わば則ち其の右を撃つ。敵をして奔命に疲れしめ、人、業に安んずるを得ざらしむ。我労せずして彼已に困す。三年に及ばずして、坐して克つ可きなり。今、廟算の策を釈てて、成敗を一戦に決す。若し志の如くならずんば、悔ゆとも及ぶ無きなり」と。
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『長短経』三国権初め、遼東太守公孫康、遠きを恃みて服せず。袁尚・袁熙、之に依る。太祖の烏丸を破るに及び、或るひと公に説く「遂に之を征せば、尚兄弟擒にすべし」と。公曰く「吾、方に康をして尚・熙の首を送らしめん。兵を煩わさず」と。九月、公、軍を引きて柳城より還る。康即ち尚・熙を斬りて首を送る。衆将問いて曰く「公還りて、康、尚・熙を斬り送るは何ぞや」と。公曰く「彼は素より尚等を畏る。吾之を急にすれば、則ち力を并せ、之を緩くすれば、則ち自ら相図る。其の勢い然るなり」と。
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『長短経』覇図紹従わず、遂に操を官渡に攻む。紹、自ら兵を引きて黎陽に至る。沮授、行くに臨み、其の資財を散じ、宗族を会して以て之に与えて曰く「勢い在れば威、加わらざる無く、勢い亡ぶれば則ち其の身を保たず。哀しいかな」と。其の弟宗曰く「曹操の士馬は敵せず。君、何ぞ懼れんや」と。授曰く「曹兗州の明略を以てし、又た天子を挟みて以て資と為す。我、伯珪に克つと雖も、衆は実に疲弊す。而して主は驕り将は汰る。軍の破敗は此の挙に在るなり。揚雄に言える有り『六国嗤嗤として、嬴の為に姫を弱くす』と。殆ど今の謂いか」と。河を渡るに及び、舟に臨みて嘆じて曰く「上は其の志に盈ち、下は其の功を務む。悠悠たる黄河、吾将に済らんとするか」と。