長短経 ／ 覇図
漢髙祖名邦、字季、姓劉氏、沛國豐邑人、為泗上之亭長。陳勝等起、勝自立為楚王。〔張耳、陳餘諌曰、將軍出萬死之計、為天下除害、今始至陳、而自立為王、是示天下之私也。不如立六國後、自為樹黨、進師而西、則野無交兵、城無守墻。誅暴秦、據咸陽、以令諸侯、天下可圖也。」勝不聴。〕
新字：漢高祖名邦、字季、姓劉氏、沛国豊邑人、為泗上之亭長。陳勝等起、勝自立為楚王。〔張耳、陳余諌曰、将軍出万死之計、為天下除害、今始至陳、而自立為王、是示天下之私也。不如立六国後、自為樹党、進師而西、則野無交兵、城無守墻。誅暴秦、拠咸陽、以令諸侯、天下可図也。」勝不聴。〕
書き下し
漢の高祖、名は邦、字は季、姓は劉氏。沛国豊邑の人、泗上の亭長と為る。陳勝等起こり、勝、自立して楚王と為る。〈張耳・陳余、諫めて曰く「将軍は万死の計を出し、天下の為に害を除く。今、始めて陳に至りて、自立して王と為るは、是れ天下に私を示すなり。六国の後を立て、自ら樹党を為し、師を進めて西せば、則ち野に交兵無く、城に守墻無からん。暴秦を誅し、咸陽に拠りて、以て諸侯に令せば、天下図る可きなり」と。勝、聴かず。〉
現代語訳
漢の高祖は名を邦、字を季、姓を劉氏といい、沛国豊邑の人で、泗水のほとりの亭長であった。陳勝らが起こり、陳勝は自立して楚王となった。〈張耳と陳余が諫めて言った。「将軍は万に一つの死地に飛び込む計を出し、天下のために害を除こうとしています。いま陳に着いたばかりで自立して王となるのは、天下に私心を示すことです。六国の子孫を立てて味方を増やし、軍を進めて西へ向かえば、野に戦う敵はなく、城に守る壁もないでしょう。暴虐な秦を誅し、咸陽を押さえて諸侯に号令すれば、天下は手に入ります」。陳勝は聞かなかった。〉
解説
反乱を起こした直後に王を名乗ったことが、陳勝の最初にして最大の失敗でした。天下のためだと言って始めた事業で、最初に自分の地位を確定させる。これでは私心を示すことになる、と張耳と陳余は諫めます。名乗りを急がず、まず味方を増やせ、と。事業の初期に自分の取り分を決めてしまう人は、その瞬間から人が集まらなくなります。
この章句が説くこと
覇図陳勝張耳陳余私心名乗り
関連する章句
-
『長短経』覇図沛人、其の令を殺し、高祖を立てて沛公と為す。時に項梁、薛に止まる。沛公、往きて之に従い、共に義帝を立つ。〈范増、項梁に説きて曰く「秦は六国を滅ぼすに、楚最も罪無し。懐王、秦に入りて反らざるより、楚人之を憐れむ。故に語に曰く『楚は三戸と雖も、秦を亡ぼすは必ず楚ならん』と。今、陳勝、事を首むるも、楚の後を立てず。其の勢い長からず。今、君は江東に起こり、楚の蜂起の将、皆な争いて君に附く者は、君の代々楚の将たるを以て、将た復た楚の後を立つればなり」と。梁、因りて懐王の孫心を求めて之を立つ。〉約して曰く、先ず咸陽に入る者は之に王たらん、と。
-
『長短経』覇図〈陳渉・呉広、漁陽を戍り、大沢に屯す。会々天雨りて、道通ぜず。已に期を失うを度る。期を失えば当に斬らるべし。二人乃ち謀りて曰く「今已に期を失えり。当に斬らるべし。今、大計を挙ぐるも亦た死す。死するに、国の為にせば可ならんか」と。乃ち先ず鬼神を説きて衆を威し、因りて尉を斬る。徒属を召して令して曰く「公等、雨に遇い、皆な已に期を失えり。期を失えば当に斬らるべし。藉令い第だ軒無くして戍るとも、死する者は固より十に六七。且つ壮士は死せずんば則ち已む。死せば則ち大名を挙げん。侯王将相、寧んぞ種有らんや」と。徒属皆な曰く「敬みて命を受く」と。遂に分かれ将いて地を徇え、自立して陳王と為る。〉
-
『長短経』覇図王曰く「先生、何を以て之を知る」と。酈生曰く「漢王と項羽と、力を戮せて西に向かい秦を撃つ。約すらく、先ず咸陽に入る者は之に王たらん、と。漢王先ず咸陽に入るも、項王、約に負きて与えず、而して之を漢中に王たらしむ。項羽、義帝を遷して殺す。漢王之を聞き、蜀漢の兵を起こし、三秦を撃ち、武関を出でて、義帝の処を責め、天下の兵を収め、諸侯の後を立つ。城を降せば即ち以て其の将を侯とし、賂を得れば即ち以て其の士に分かち、天下と其の利を同じくす。英豪賢士、皆な楽しみて之が用と為る。諸侯の兵、四面より至り、蜀漢の粟、万船にして下る。項王には約に背くの名、義帝を殺すの罪有り。人の功に於ては記す所無く、人の罪に於ては心に忘れず。戦い勝ちて其の賞を得ず、城を抜きて其の封を得ず。項氏に非ざれば、能く事を用うる莫し。人の為に印を刻みて、授くる能わず。城を攻めて賂を得るも、財を積みて賞する能わず。天下之に叛き、賢才之を怨みて、用を為す莫し。故に天下の士、漢王に帰すること、坐して策す可きなり。
-
『長短経』覇図伯升曰く「諸将軍、宗室を尊立せんと欲す。徳は甚だ厚し。愚鄙の見、竊かに未だ同ぜざる有り。今、赤眉、青徐に起こり、衆は数十万。南陽の宗室を立つと聞かば、恐らくは赤眉も復た立つる所有らん。此くの如くんば、将に内自ら争わんとす。今、王莽未だ滅びざるに、宗室相い攻むるは、是れ天下を疑わしめて自ら権を損ずるなり。莽を破る所以に非ず。且つ首めに兵し号を唱うる者、鮮く能く遂ぐる有り。陳勝・項羽、即ち其の事なり。舂陵は宛を去ること三百里のみ。未だ功と為すに足らずして遽かに自ら尊立するは、天下の準的と為り、後人をして吾が弊を承けしむ。計の善き者に非ざるなり。今、且く王と称して以て号令せん。若し赤眉の立つる所の者賢ならば、則ち相い率いて往きて之に従わん。若し立つる所無くんば、莽を破り、赤眉を除き、然る後に尊号を挙ぐるも、亦た未だ晩からざるなり。願わくは善く詳らかに之を思え」と。
-
『長短経』覇図羽、遂に子嬰を殺して東のかた彭城に都す。沛公を立てて漢王と為し、巴・漢に王たらしむ。〈漢王、国に就くを肯んぜず、楚を攻めんと欲す。蕭何曰く「王、漢の悪しきに王たりと雖も、猶お死に愈らずや。且つ詩に曰く『天漢』と。其の称は甚だ美なり。夫れ能く一人の下に屈して、万人の上に申ぶるは、湯・武是れなり。願わくは大王、漢中に王として、其の士人を撫し、以て賢人を致し、巴蜀を収め、還りて三秦を定めば、天下図る可し」と。〉
-
『長短経』覇図項王、天下に覇として諸侯を臣とすと雖も、関中に居らずして彭城に都し、義帝の約に倍く有りて、親愛を以て諸侯に王たらしむ。平らかならず。諸侯、項王の義帝を遷逐して江南に置くを見て、亦た皆な帰りて其の主を逐いて自ら善地に王たり。項王の過ぐる所、残滅せざる者無し。天下怨み多く、百姓親附せず。特だ威強に刼かされて服するのみ。名は覇と為すと雖も、実は天下の心を失う。故に曰く、其の強きは弱め易し、と。今、大王、誠に能く其の道に反し、天下の武勇に任ぜば、何ぞ誅せざる所あらん。天下の城邑を以て功臣に封ぜば、何ぞ服せざる所あらん。義兵を以て東帰を思うの士に従わば、何ぞ散ぜざる所あらん。