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長短経 / 覇図

臣聞周有天下、其理三百餘年。成康之隆也、刑措四十餘年而不用、及其衰也、亦三百餘年。〔太公説文王曰、「雖屈於一人之下、則申於萬人之上、唯賢人而後能為之。」於是文王所就而見者六人、求而見者十人、所呼而友者千人、友之友謂之朋、朋之朋謂之黨、黨之黨謂之羣、以此友天下賢人者、二人而歸之、故曰、「三分天下有其二、以服事殷。」此之謂者也。〕故五伯〔音霸〕更起。伯者常佐天子、興利除害、誅暴禁邪、匡正海内、以尊天子。五伯既没賢聖莫續、天子孤弱、號令不行、諸侯恣行、強凌弱、衆暴寡。

新字:臣聞周有天下、其理三百余年。成康之隆也、刑措四十余年而不用、及其衰也、亦三百余年。〔太公説文王曰、「雖屈於一人之下、則申於万人之上、唯賢人而後能為之。」於是文王所就而見者六人、求而見者十人、所呼而友者千人、友之友謂之朋、朋之朋謂之党、党之党謂之羣、以此友天下賢人者、二人而帰之、故曰、「三分天下有其二、以服事殷。」此之謂者也。〕故五伯〔音覇〕更起。伯者常佐天子、興利除害、誅暴禁邪、匡正海内、以尊天子。五伯既没賢聖莫続、天子孤弱、号令不行、諸侯恣行、強凌弱、衆暴寡。

書き下し

臣聞く、周、天下を有ち、其の理まること三百余年。成康の隆んなるや、刑措きて四十余年用いられず。其の衰うるに及ぶや、亦た三百余年なり。〈太公、文王に説きて曰く「一人の下に屈すと雖も、則ち万人の上に申ぶるは、唯だ賢人にして後に能く之を為す」と。是に於て文王の就きて見る所の者六人、求めて見る者十人、呼びて友とする所の者千人。友の友、之を朋と謂い、朋の朋、之を党と謂い、党の党、之を群と謂う。此を以て天下の賢人を友とする者、二人にして之に帰す。故に曰く「天下を三分して其の二を有ち、以て殷に服事す」と。此れ之を謂う者なり。〉故に五伯更々起こる。伯なる者は常に天子を佐け、利を興し害を除き、暴を誅し邪を禁じ、海内を匡正して、以て天子を尊ぶ。五伯既に没して賢聖続く莫く、天子孤弱にして、号令行われず、諸侯恣に行い、強は弱を凌ぎ、衆は寡を暴す。

現代語訳

臣が聞くところでは、周が天下を保ち、治まったのは三百余年である。成王と康王の盛んなときは、刑罰を棚上げして四十余年使われなかった。その衰えもまた三百余年続いた。〈太公望が文王に説いた。「一人の下に屈しながら万人の上に伸びるのは、賢人だけができることです」。そこで文王が自分から出向いて会った者が六人、招いて会った者が十人、呼んで友とした者が千人。友の友を朋といい、朋の朋を党といい、党の党を群という。こうして天下の賢人を友とする者が二人続いて帰服した。だから「天下を三分してその二を保ちながら、殷に仕えた」というのである。〉こうして五覇が代わる代わる起こった。覇者とは常に天子を助け、利を興し害を除き、暴を誅し邪を禁じ、天下を正して天子を尊ぶ者である。五覇が没すると賢聖が続かず、天子は孤立して弱り、命令は行われず、諸侯は勝手に振る舞い、強者が弱者を凌ぎ、多数が少数を虐げた。

解説

覇図篇の冒頭です。覇者の定義が明確で、天子を助け、害を除き、天下を正す者とされます。単なる実力者ではありません。そして文王の人の集め方が具体的です。自分から出向いた者が六人、招いた者が十人、呼んで友とした者が千人。友の友が朋、朋の朋が党、党の党が群。輪の広がり方に名前がついています。中心にいる人が動いた数が、全体の規模を決めました。

この章句が説くこと

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