長短経 ／ 正論

墨家者、蓋出於清廟之守、茅屋采椽、是以貴儉、養三老五更、是以兼愛、選士大射、是以上賢、宗祀嚴父、是以右鬼〔右、信也。、〕順四時而行、是以非命〔言無吉凶之命、但有賢、不肖、善、惡也。、〕以孝示天下、是以上同〔言皆同于治也。〕此其所長也。及蔽者為之、見儉之利、因以非禮、推兼愛之意、而不知别親踈。此墨家之弊也。

新字：墨家者、蓋出於清廟之守、茅屋采椽、是以貴倹、養三老五更、是以兼愛、選士大射、是以上賢、宗祀厳父、是以右鬼〔右、信也。、〕順四時而行、是以非命〔言無吉凶之命、但有賢、不肖、善、悪也。、〕以孝示天下、是以上同〔言皆同于治也。〕此其所長也。及蔽者為之、見倹之利、因以非礼、推兼愛之意、而不知別親疎。此墨家之弊也。

書き下し

墨家なる者は、蓋し清廟の守に出づ。茅屋采椽、是を以て倹を貴ぶ。三老五更を養う、是を以て兼愛す。士を選び大射す、是を以て賢を上ぶ。父を厳めて宗祀す、是を以て鬼を右ぶ。〈右は信なり。〉四時に順いて行う、是を以て命を非とす。〈吉凶の命無く、但だ賢・不肖・善・悪有るを言うなり。〉孝を以て天下に示す、是を以て同を上ぶ。〈皆な治に同じきを言うなり。〉此れ其の長ずる所なり。蔽なる者の之を為すに及びては、倹の利を見て、因りて以て礼を非とし、兼愛の意を推して、親疎を別つを知らず。此れ墨家の弊なり。