長短経 ／ 適変

由是觀之、秦人極刑而天下叛、孝武峻法而獄繁。此其弊也。《經》曰、「我無為而人自化、我好静而人自正。」參欲以道化其本、不欲擾其末也。太史公曰、「參為漢相、清靜寡欲言合道義然百姓離秦之酷擾、參與休息無為、故天下俱稱其美矣。」議曰、黄老之風、蓋帝道也。〕

新字：由是観之、秦人極刑而天下叛、孝武峻法而獄繁。此其弊也。《経》曰、「我無為而人自化、我好静而人自正。」参欲以道化其本、不欲擾其末也。太史公曰、「参為漢相、清静寡欲言合道義然百姓離秦之酷擾、参与休息無為、故天下倶称其美矣。」議曰、黄老之風、蓋帝道也。〕

書き下し

是に由りて之を観れば、秦人は極刑にして天下叛き、孝武は峻法にして獄繁し。此れ其の弊なり。経に曰く「我無為にして人自ずから化し、我静を好みて人自ずから正し」と。参は道を以て其の本を化せんと欲し、其の末を擾すを欲せざるなり。太史公曰く「参、漢の相と為り、清静寡欲にして言は道義に合う。然れども百姓は秦の酷擾を離れ、参は与に休息無為たり。故に天下倶に其の美を称うるなり」と。議に曰く、黄老の風は、蓋し帝道なり。〉