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長短経 / 是非

〔是曰〕韓宣王謂摎留曰、“吾兩欲用公仲、公叔、其可乎?”對曰、“不可。晉用六卿而國分、簡公用田成、闞止而簡公弑魏兩用犀首、張儀而西河之外亡。今王兩用之、其多力者、内樹其黨、其力寡者、又藉于外權。羣臣或内樹其黨、以擅主命、或外為勢交、以裂其地、則王之國危矣。”又曰、公孫衍為魏將、與其相田儒不善。季文子為衍説魏王曰、王獨不見夫服牛驂驥乎?不可百歩。今王以衍為可使將、固用之也、而聽相之計、是服牛驂驥之道。牛馬俱死而不成其功、則王之國傷矣。願王察之。”〔非曰〕

新字:〔是曰〕韓宣王謂摎留曰、“吾両欲用公仲、公叔、其可乎?”対曰、“不可。晋用六卿而国分、簡公用田成、闞止而簡公弑魏両用犀首、張儀而西河之外亡。今王両用之、其多力者、内樹其党、其力寡者、又藉于外権。羣臣或内樹其党、以擅主命、或外為勢交、以裂其地、則王之国危矣。”又曰、公孫衍為魏将、与其相田儒不善。季文子為衍説魏王曰、王独不見夫服牛驂驥乎?不可百歩。今王以衍為可使将、固用之也、而聴相之計、是服牛驂驥之道。牛馬倶死而不成其功、則王之国傷矣。願王察之。”〔非曰〕

書き下し

〔是に曰く〕韓の宣王、摎留に謂いて曰く「吾れ両つながら公仲・公叔を用いんと欲す。其れ可ならんか」と。対えて曰く「不可なり。晋は六卿を用いて国分かれ、簡公は田成・闞止を用いて簡公弑せられ、魏は両つながら犀首・張儀を用いて西河の外亡ぶ。今、王、両つながら之を用いば、其の力多き者は内に其の党を樹て、其の力寡なき者は又た外権に藉る。群臣、或いは内に其の党を樹てて以て主命を擅にし、或いは外に勢交を為して以て其の地を裂かば、則ち王の国危うし」と。又た曰く、公孫衍、魏の将と為り、其の相田儒と善からず。季文子、衍の為に魏王に説きて曰く「王、独り夫の牛を服し驥を驂とするを見ずや。百歩す可からず。今、王、衍を以て将たらしむ可しと為し、固より之を用う。而るに相の計を聴くは、是れ牛を服し驥を驂とするの道なり。牛馬倶に死して其の功を成さずんば、則ち王の国傷つかん。願わくは王之を察せよ」と。〔非に曰く〕

現代語訳

〔是の側。〕韓の宣王が摎留に言った。「私は公仲と公叔の二人をともに用いたいのだが、よいだろうか」。答えて言った。「いけません。晋は六卿を用いて国が分裂し、斉の簡公は田成と闞止を用いて弑逆され、魏は犀首と張儀をともに用いて西河の外を失いました。いま王が二人をともに用いれば、力の強いほうは内に自分の党派を立て、力の弱いほうは外国の権勢に頼ります。臣下が内に党派を立てて君命を思うままにし、外と勢力を通じて領土を裂けば、王の国は危うくなります」。またこうある。公孫衍が魏の将となり、宰相の田儒と仲が悪かった。季文子が公孫衍のために魏王に説いた。「王は、牛を軛につなぎ駿馬を添え馬にした車をご覧になったことがありませんか。百歩も進めません。いま王は公孫衍を将にできると考えて用いておられる。それなのに宰相の計を聴くのは、牛と駿馬をつないだのと同じ道です。牛も馬もともに倒れて功が成らなければ、王の国は傷つきます。どうかお察しください」。

解説

二人を同時に重用するな、という進言です。理由が具体的で、力の強いほうは内に党を作り、弱いほうは外の力を借りる。どちらも君主の外へ力の源を求めるようになります。後半の比喩も鋭い。牛と駿馬を同じ車につなげば百歩も進まない。速度の違う二人を並べれば、両方が潰れる。能力の高低ではなく、噛み合うかどうかの問題です。

この章句が説くこと

是非両用党派公孫衍牛と驥噛み合い

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