長短経 ／ 臣行

或曰、“臧洪死張超之難、可謂義乎？”范曄曰、“雍丘之圍、臧洪之感憤、壯矣！相其徒跣且號、束甲請舉、誠足憐也。夫豪雄之所趣舍、其與守義之心異乎？若乃締謀連衡、懷詐算以相尚者、蓋惟勢利所在而已。况偏城既危、曹、袁方睦洪徒指外敵之衡、以紓倒懸之㑹、忿悁之師、兵家所忌、可謂懷哭秦之節、存荆則未聞。”〔昔廣陵太守張超委政臧洪、後袁紹亦與結友。及曹操圍張超于雍丘、洪聞超被圍、乃徒跣號泣、勒兵救超、兼從紹請兵、紹不聽、超城䧟遂族誅超。洪由是怨紹、與之絶、紹興兵圍之、城陷誅死。議曰、臧洪當縱横之時、行平居之義、非立功之士也。〕

新字：或曰、“臧洪死張超之難、可謂義乎？”范曄曰、“雍丘之囲、臧洪之感憤、壮矣！相其徒跣且号、束甲請舉、誠足憐也。夫豪雄之所趣舎、其与守義之心異乎？若乃締謀連衡、懐詐算以相尚者、蓋惟勢利所在而已。況偏城既危、曹、袁方睦洪徒指外敵之衡、以紓倒懸之会、忿悁之師、兵家所忌、可謂懐哭秦之節、存荆則未聞。”〔昔広陵太守張超委政臧洪、後袁紹亦与結友。及曹操囲張超于雍丘、洪聞超被囲、乃徒跣号泣、勒兵救超、兼従紹請兵、紹不聴、超城陥遂族誅超。洪由是怨紹、与之絶、紹興兵囲之、城陥誅死。議曰、臧洪当縦横之時、行平居之義、非立功之士也。〕

書き下し

或るひと曰く「臧洪、張超の難に死す。義と謂う可きか」と。范曄曰く「雍丘の囲み、臧洪の感憤、壮なるかな。其の徒跣して且つ号び、甲を束ねて挙ぐるを請うを相るに、誠に憐れむに足る。夫れ豪雄の趣舎する所は、其れ守義の心と異なるか。若し乃ち謀を締び衡を連ね、詐算を懐きて以て相い尚ぶ者は、蓋し惟だ勢利の在る所のみ。況んや偏城既に危うく、曹・袁方に睦まじきをや。洪は徒らに外敵の衡を指して、以て倒懸の会を紓げんとす。忿悁の師は兵家の忌む所なり。哭秦の節を懐くと謂う可きも、荊を存するは未だ聞かず」と。〔昔、広陵太守張超、政を臧洪に委ぬ。後に袁紹も亦た与に友を結ぶ。曹操の張超を雍丘に囲むに及び、洪、超の囲まるるを聞き、乃ち徒跣号泣し、兵を勒して超を救う。兼ねて紹に従いて兵を請う。紹聴かず。超の城陥りて遂に超を族誅す。洪、是に由りて紹を怨み、之と絶つ。紹、兵を興して之を囲み、城陥りて誅死す。議に曰く、臧洪は縦横の時に当たりて、平居の義を行う。功を立つるの士に非ざるなり。〕