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長短経 / 臣行

明察成敗、早防而救之、塞其間、絶其源、轉禍以為福、君終已無憂。如此者、智臣也。依文奉法、任官職事、不受贈遺、食飲節儉。如此者、貞臣也。國家昏亂、所為不䛕敢犯主之嚴顔、面言主之過失。如此者、直臣也。

新字:明察成敗、早防而救之、塞其間、絶其源、転禍以為福、君終已無憂。如此者、智臣也。依文奉法、任官職事、不受贈遺、食飲節倹。如此者、貞臣也。国家昏乱、所為不䛕敢犯主之厳顔、面言主之過失。如此者、直臣也。

書き下し

成敗を明察し、早く防ぎて之を救い、其の間を塞ぎ、其の源を絶ち、禍を転じて以て福と為し、君は終に已に憂い無し。此くの如き者は智臣なり。文に依り法を奉じ、官に任じ事を職とし、贈遺を受けず、食飲節倹なり。此くの如き者は貞臣なり。国家昏乱し、為す所諛わず、敢えて主の厳顔を犯し、面して主の過失を言う。此くの如き者は直臣なり。

現代語訳

成功と失敗を明らかに見抜き、早く防いで救い、その隙間を塞ぎ、その源を絶ち、禍を転じて福とし、主君には最後まで憂いがない。このような者は智臣である。条文に依り法を奉じ、官職に任じて職務を果たし、贈り物を受けず、飲食を節約する。このような者は貞臣である。国家が乱れているとき、することにへつらいがなく、あえて主君の厳しい顔つきに逆らい、面と向かって主君の過失を言う。このような者は直臣である。

解説

六正の残り三つです。智臣は隙間を塞ぎ源を絶つので、主君は最後まで憂いを知らない。ここでも成果が本人に見えない形で現れます。貞臣の条件が具体的で、贈り物を受けず飲食を節約する。抽象的な清廉ではなく、日々の行動で定義されています。そして直臣は、乱れているときにだけ現れる。平時に直臣かどうかは分からない、という含みがあります。

この章句が説くこと

臣行六正智臣貞臣直臣清廉

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