長短経 ／ 君徳

後齊文宣帝、狂悖之跡、桀、紂之所不為、而國富人豐、不至於亂亡。何也？〔宣帝名洋、後齊髙歡第二子、受後魏禪也。〕虞南曰、「昔齊桓奢淫亡禮、人倫所棄、假六翮于仲父、遂伯諸侯。宣武帝鄙穢忍虐、古今無比、委萬幾於遵彦保全宗國、以其任用得才、所以社稷猶存者也。」〔議曰、殷有三仁、太康有五弟、亦皆賢者、而國為墟、何哉？鬻子曰、「君子與人之謀也、能必用道、而不能必見受也、能必忠、而不能必見入也、能必信、而不能必見信也。故虞公不用宫之奇謀、賊于晉、仇由不聽赤章之言、亡于智氏。天下之國、莫不有忠臣謀士、但在用與不用耳。苟為不用、反貽君誤賢人君子、安能救敗亂乎？」〕

新字：後斉文宣帝、狂悖之跡、桀、紂之所不為、而国富人豊、不至於乱亡。何也？〔宣帝名洋、後斉高歓第二子、受後魏禅也。〕虞南曰、「昔斉桓奢淫亡礼、人倫所棄、仮六翮于仲父、遂伯諸侯。宣武帝鄙穢忍虐、古今無比、委万幾於遵彦保全宗国、以其任用得才、所以社稷猶存者也。」〔議曰、殷有三仁、太康有五弟、亦皆賢者、而国為墟、何哉？鬻子曰、「君子与人之謀也、能必用道、而不能必見受也、能必忠、而不能必見入也、能必信、而不能必見信也。故虞公不用宮之奇謀、賊于晋、仇由不聴赤章之言、亡于智氏。天下之国、莫不有忠臣謀士、但在用与不用耳。苟為不用、反貽君誤賢人君子、安能救敗乱乎？」〕

書き下し

後斉の文宣帝、狂悖の跡は、桀・紂の為さざる所なり。而るに国富み人豊かにして、乱亡に至らず。何ぞや。〔宣帝、名は洋、後斉の高歓の第二子、後魏の禅を受くるなり。〕虞南曰く「昔、斉の桓は奢淫にして礼を亡くし、人倫の棄つる所なり。六翮を仲父に仮りて、遂に諸侯に伯たり。宣武帝は鄙穢忍虐、古今に比無し。万幾を遵彦に委ねて宗国を保全す。其の任用して才を得るを以て、社稷の猶お存する所以なり」と。〔議に曰く、殷に三仁有り、太康に五弟有り、亦た皆な賢者なり。而るに国は墟と為る。何ぞや。鬻子曰く「君子の人と謀るや、能く必ず道を用うるも、而れども必ずしも受けらるるを見る能わず。能く必ず忠なるも、而れども必ずしも入れらるるを見る能わず。能く必ず信なるも、而れども必ずしも信ぜらるるを見る能わず。故に虞公は宮之奇の謀を用いずして晋に賊わる。仇由は赤章の言を聴かずして智氏に亡ぶ。天下の国、忠臣謀士有らざるは莫し。但だ用うると用いざるとに在るのみ。苟くも用いずと為さば、反って君に誤りを貽す。賢人君子、安んぞ能く敗乱を救わんや」と。〕