長短経 ／ 君徳

〔議曰、《淮南子》云、「夫仁智、才之美者也。所謂仁者、愛人也、所謂智者、知人也。愛人則無虐刑、知人則無亂政。此三代所以昌也。智伯有五過人之才、而不免于身死人手者、不愛人也、齊王建有三過人之巧、而身虜于秦者、不知賢也。故仁莫大于愛人、智莫大于知人。二者不立、雖察慧㨗巧、不免于亂矣。」

新字：〔議曰、《淮南子》云、「夫仁智、才之美者也。所謂仁者、愛人也、所謂智者、知人也。愛人則無虐刑、知人則無乱政。此三代所以昌也。智伯有五過人之才、而不免于身死人手者、不愛人也、斉王建有三過人之巧、而身虜于秦者、不知賢也。故仁莫大于愛人、智莫大于知人。二者不立、雖察慧捷巧、不免于乱矣。」

書き下し

〔議に曰く、淮南子に云う「夫れ仁智は才の美なる者なり。所謂仁なる者は人を愛するなり。所謂智なる者は人を知るなり。人を愛すれば則ち虐刑無く、人を知れば則ち乱政無し。此れ三代の昌んなる所以なり。智伯に五つの人に過ぐるの才有り。而も身を人手に死するを免れざる者は、人を愛せざればなり。斉の王建に三つの人に過ぐるの巧有り。而も身、秦に虜とせらるる者は、賢を知らざればなり。故に仁は人を愛するより大なるは莫く、智は人を知るより大なるは莫し。二者立たざれば、察慧捷巧なりと雖も、乱を免れざるなり」と。