長短経 ／ 君徳

〔魏髙貴鄉公問荀顗曰、「有夏既衰、后相殄滅、少康收輯夏衆、復禹之績。髙祖㧞起壟畝、芟夷秦、項。考其功徳、誰為先後？」顗對曰、「造之與因、難易不同。少康功徳雖美、猶為中興、漢世祖同流可也。至如髙祖、臣等以為優。」上曰、「少康先于滅亡之後、降為諸侯之隸能布其徳而兆有其謀、卒滅過戈、復禹之績、祀夏配天、不失舊物、非至徳𢎞仁、豈能濟斯勲乎？漢祖因土崩之勢、收一時之權、為人子則數危其親、為人君則因賢相、為人父則不能衛其子、身没之後、社稷幾傾。若與少康易時而處、或未能復大禹之績也。」推此言之、宜髙夏康而下漢祖矣。〕

新字：〔魏高貴郷公問荀顗曰、「有夏既衰、后相殄滅、少康収輯夏衆、復禹之績。高祖抜起壟畝、芟夷秦、項。考其功徳、誰為先後？」顗対曰、「造之与因、難易不同。少康功徳雖美、猶為中興、漢世祖同流可也。至如高祖、臣等以為優。」上曰、「少康先于滅亡之後、降為諸侯之隸能布其徳而兆有其謀、卒滅過戈、復禹之績、祀夏配天、不失旧物、非至徳弘仁、豈能済斯勲乎？漢祖因土崩之勢、収一時之権、為人子則数危其親、為人君則因賢相、為人父則不能衛其子、身没之後、社稷幾傾。若与少康易時而処、或未能復大禹之績也。」推此言之、宜高夏康而下漢祖矣。〕

書き下し

〔魏の高貴郷公、荀顗に問いて曰く「有夏既に衰え、后相殄滅す。少康、夏の衆を収輯し、禹の績を復す。高祖は壟畝より抜起し、秦・項を芟夷す。其の功徳を考うるに、誰をか先後と為さん」と。顗対えて曰く「造ると因るとは、難易同じからず。少康の功徳は美なりと雖も、猶お中興と為す。漢の世祖と流を同じくして可なり。高祖の如きに至りては、臣ら以て優と為す」と。上曰く「少康は滅亡の後に先んじ、降りて諸侯の隷と為る。能く其の徳を布きて兆すに其の謀有り。卒に過・戈を滅ぼし、禹の績を復し、夏を祀りて天に配し、旧物を失わず。至徳弘仁に非ずんば、豈に能く斯の勲を済さんや。漢祖は土崩の勢いに因り、一時の権を収む。人の子と為りては則ち数しば其の親を危うくし、人の君と為りては則ち賢相に因り、人の父と為りては則ち其の子を衛る能わず。身没するの後、社稷幾んど傾く。若し少康と時を易えて処らば、或いは未だ大禹の績を復する能わざらん」と。此を推して之を言えば、宜しく夏康を高しとして漢祖を下すべし。〕