長短経 ／ 政体

〔議曰、夫政理、得人則興、失人則毁。故首簡才行、次論政體焉。〕古之立帝王者、非以奉養其欲也。為天下之人、强掩弱、詐欺愚、故立天子以齊一之。謂一人之明、不能徧照海内、故立三公九卿以輔翼之。為絶國殊俗、不得被澤、故立諸侯以教誨之。夫教誨之政、有自來矣。何以言之？管子曰、“措國於不傾之地、有徳也。”

新字：〔議曰、夫政理、得人則興、失人則毀。故首簡才行、次論政体焉。〕古之立帝王者、非以奉養其欲也。為天下之人、強掩弱、詐欺愚、故立天子以斉一之。謂一人之明、不能遍照海内、故立三公九卿以輔翼之。為絶国殊俗、不得被沢、故立諸侯以教誨之。夫教誨之政、有自来矣。何以言之？管子曰、“措国於不傾之地、有徳也。”

書き下し

〔議に曰く、夫れ政理は、人を得れば則ち興り、人を失えば則ち毀る。故に首めに才行を簡び、次に政体を論ずるなり。〕古の帝王を立つるは、以て其の欲を奉養するに非ざるなり。天下の人、強は弱を掩い、詐は愚を欺く。故に天子を立てて以て之を斉一にす。一人の明は、海内を徧く照らす能わずと謂う。故に三公九卿を立てて以て之を輔翼す。絶国殊俗は、沢を被るを得ず。故に諸侯を立てて以て之を教誨す。夫れ教誨の政は、自ら来たること有り。何を以て之を言わん。管子曰く「国を不傾の地に措くは、徳有るなり」と。