長短経 ／ 論士

《書》曰、“能自得師者王。”何以明之？齊宣王見顔觸曰、“觸前。”觸亦曰、“王前。”議曰、夫觸前為慕勢、王前為趨士、與使觸為慕勢、不若使王為趨士。宣王作色曰、“王者貴乎？士者貴乎？”對曰、“昔秦攻齊、令曰、『有敢去柳下季隴五百歩而樵採者、罪死不赦。』令曰、『有能得齊王頭者、封萬户侯、賜金千鎰。』由是言之、生王之頭、曾不如死士之隴宣王竟師之。

新字：《書》曰、“能自得師者王。”何以明之？斉宣王見顔触曰、“触前。”触亦曰、“王前。”議曰、夫触前為慕勢、王前為趨士、与使触為慕勢、不若使王為趨士。宣王作色曰、“王者貴乎？士者貴乎？”対曰、“昔秦攻斉、令曰、『有敢去柳下季隴五百歩而樵採者、罪死不赦。』令曰、『有能得斉王頭者、封万戸侯、賜金千鎰。』由是言之、生王之頭、曽不如死士之隴宣王竟師之。

書き下し

書に曰く「能く自ら師を得る者は王たり」と。何を以て之を明らかにせん。斉の宣王、顔触を見て曰く「触、前め」と。触も亦た曰く「王、前め」と。議に曰く、夫れ触の前むは勢いを慕うと為し、王の前むは士に趨ると為す。触をして勢いを慕わしむるよりは、王をして士に趨らしむるに若かず。宣王、色を作して曰く「王者は貴きか、士者は貴きか」と。対えて曰く「昔、秦、斉を攻む。令して曰く『敢えて柳下季の隴を去ること五百歩にして樵採する者有らば、罪は死にして赦さず』と。令して曰く『能く斉王の頭を得る者有らば、万戸侯に封じ、金千鎰を賜う』と。是に由りて之を言えば、生ける王の頭は、曾ち死せる士の隴に如かず」と。宣王竟に之を師とす。