長短経 ／ 知人

五質恒性、故謂之五常。故曰、直而不柔則木、〔木强徼訐、失其正色。〕勁而不精則力、〔負鼎絶髕、失其正勁。〕固而不端則愚、〔惠己自是、陷於愚戅〕氣而不清則越、〔辭不清順、發越無成。〕暢而不平則蕩。〔好智無涯、蕩然失已〕

新字：五質恒性、故謂之五常。故曰、直而不柔則木、〔木強徼訐、失其正色。〕勁而不精則力、〔負鼎絶髕、失其正勁。〕固而不端則愚、〔恵己自是、陥於愚戅〕気而不清則越、〔辞不清順、発越無成。〕暢而不平則蕩。〔好智無涯、蕩然失已〕

書き下し

五質は恒性なり、故に之を五常と謂う。故に曰く、直にして柔ならざれば則ち木。〔木強にして徼訐、其の正色を失う。〕勁にして精ならざれば則ち力。〔鼎を負い髕を絶つ、其の正勁を失う。〕固くして端ならざれば則ち愚。〔己を恵み自ら是とし、愚戇に陥る。〕気あって清からざれば則ち越。〔辞は清順ならず、発越して成る無し。〕暢にして平らかならざれば則ち蕩。〔智を好みて涯無く、蕩然として己を失う。〕