若し夫れ意を刻まずして高く、仁義無くして修まり、功名無くして治まり、江海無くして間に、導引せずして寿からば、亡ぶること無く、有らざること無し。淡然として極まり無くして衆美之に従う。此れ天地の道、聖人の徳なる者なり」と。〕

現代語訳

しかし、志を刻みつけなくても高く、仁義を掲げなくても修まり、功名を求めなくても治まり、江海に去らなくても静かで、導引をしなくても長寿である。そうであれば、失うものもなく、持たないものもない。淡々として際限がなく、あらゆる美しさがおのずと従ってくる。これが天地の道であり、聖人の徳というものである」。〕

解説

前段で五つの型を並べたうえで、そのどれでもないあり方を置くのが荘子の構えです。掲げないのに備わっている。求めないのに手に入っている。五つの型は、足りないものを補うために掲げられた看板でした。看板が要らない人には、看板が示していたものがすでにある。淡然として極まりなし、という言い方は、何も足していないから減るものもない状態を指します。肩書や方法論を一つずつ外していったときに、何が残るかという問いです。

この章句が説くこと

荘子無為自然聖人淡然型

現代語訳

解説

この章句が説くこと

関連する章句