師導古典を学びたいすべての人に

長短経 / 品目

所謂君子者、言必忠信而心不忌、〔忌、怨害也。〕仁義在身而色不伐、思慮通明而辭不專、篤行信道、自强不息、油然若將可越而終不可及者。此君子也。

新字:所謂君子者、言必忠信而心不忌、〔忌、怨害也。〕仁義在身而色不伐、思慮通明而辞不専、篤行信道、自強不息、油然若将可越而終不可及者。此君子也。

書き下し

所謂君子なる者は、言は必ず忠信にして心に忌まず、〔忌は怨害なり。〕仁義身に在りて色に伐らず、思慮通明にして辞に専らならず、篤く行い道を信じ、自強して息まず、油然として将に越ゆ可きが若くにして終に及ぶ可からざる者なり。此れ君子なり。

現代語訳

君子というのは、言葉は必ず忠実で誠があり、心に人を恨み傷つける思いがない。〔忌とは怨み害することである。〕仁義が身に備わっていながら顔色に誇らない。思慮は通り明らかでありながら言葉を独り占めにしない。篤く行って道を信じ、自ら努めてやまない。ゆったりとして、今にも追い越せそうに見えながら、ついに追いつけない者である。これが君子である。

解説

君子の定義でいちばん面白いのは最後の一句です。油然として、追い越せそうに見えて追いつけない。威圧感がないのに差が縮まらない、というあり方を言っています。仁義が身にあっても顔に出さず、思慮が明らかでも話を独占しない。つまり自分の優位を相手に感じさせない。それでいて努力が止まらないので、差は開いていきます。近寄りやすさと到達しがたさが同居している人。周りに一人思い当たれば、その人が君子です。

この章句が説くこと

人物鑑識五儀君子自強不息謙虚忠信

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる