智囊 ／ 善言・梁適・孫沔

契丹遣使與中國書，所稱「大宋」、「大契丹」，似非兄弟之國，今輒易曰「南朝」、」「北朝」。上詔中書，密院共議，輔臣多言：「不從將生隙。」梁莊肅曰：「此易屈耳，但答言宋蓋本朝受命之土，契丹亦北朝國號，無故而自去，非佳兆。」其年賀正使來，復稱「大宋」如故。皇祐末，契丹請觀太廟樂人，帝以問宰相，對曰：「恐非享祀，不可習也。」樞密副使孫公沔曰：「當以禮折之，云：『廟樂之作，皆本朝所以歌詠祖宗功德也。他國可用耶，使人如能助吾祭，乃觀之。』」仁宗從其言，使者不敢復請。

新字：契丹遣使与中国書，所称「大宋」、「大契丹」，似非兄弟之国，今輒易曰「南朝」、」「北朝」。上詔中書，密院共議，輔臣多言：「不従将生隙。」梁荘粛曰：「此易屈耳，但答言宋蓋本朝受命之土，契丹亦北朝国号，無故而自去，非佳兆。」其年賀正使来，復称「大宋」如故。皇祐末，契丹請観太廟楽人，帝以問宰相，対曰：「恐非享祀，不可習也。」枢密副使孫公沔曰：「当以礼折之，云：『廟楽之作，皆本朝所以歌詠祖宗功徳也。他国可用耶，使人如能助吾祭，乃観之。』」仁宗従其言，使者不敢復請。

書き下し

契丹使いを遣わして中国に書を与う、称する所の「大宋」「大契丹」は、兄弟の国に非ざるに似たり。今輒ち易えて「南朝」「北朝」と曰う。上中書に詔し、密院と共に議せしむ。輔臣多く言う、「従わずんば将に隙を生ぜんとす」と。梁荘粛曰く、「此れ屈し易きのみ。但だ答えて、宋は蓋し本朝命を受けし土、契丹も亦た北朝の国号なり、故無くして自ら去るは、佳兆に非ず、と言えば可なり」と。其の年賀正使来たり、復た「大宋」と称すること故の如し。皇祐の末、契丹太廟の楽人を観んことを請う。帝以て宰相に問う。対えて曰く、「恐らくは享祀に非ざれば、習うべからざらん」と。枢密副使孫公沔曰く、「当に礼を以て之を折るべし。云えらく、『廟楽の作は、皆な本朝の祖宗の功徳を歌詠する所以なり。他国用うべけんや。使人如し能く吾が祭りを助けば、乃ち之を観よ』と」と。仁宗其の言に従い、使者敢えて復た請わず。