智囊 ／ 見大・秦檜

秦檜當國，有士人假其書，謁揚州守。守覺其偽，交原書管押其回。檜見之，即假以官資。或問其故，曰：「有膽敢假檜書，此必非常人。若不以一官束之，則北走胡，南走越矣。」〔馮述評〕西夏用兵時，有張、李二生，欲獻策於韓、范二公，恥於自媒，刻詩於碑，使人曳之而過，韓、范疑而不用。久之，乃走西夏，詭名張元、李昊，到處題詩。元昊聞而怪之，招致與語，大悅，奉為謀主，大為邊患。奸檜此舉，卻勝韓、范遠甚。所謂「下下人有上上智」。有人贗作韓魏公書，謁蔡君謨。君謨雖疑之，然士頗豪，與之三千，因回書，遣四兵送之，並致果物於魏公。客至京，謁公謝罪。公徐曰：「君謨手段小，恐未足了公事。夏太尉在長安，可往見之。」即為發書。子弟疑謂包容已足，書可勿發。公曰：「士能為我書，又能動君謨，其才器不凡矣。」至關中，夏竟官之。又東坡元贗間出帥錢塘。視事之初，都商稅務押到匿稅人南劍州鄉貢進士吳味道，以二巨卷，作公名銜，封至京師蘇侍郎宅。公呼訊其卷中何物。

新字：秦檜当国，有士人仮其書，謁揚州守。守覚其偽，交原書管押其回。檜見之，即仮以官資。或問其故，曰：「有胆敢仮檜書，此必非常人。若不以一官束之，則北走胡，南走越矣。」〔馮述評〕西夏用兵時，有張、李二生，欲献策於韓、范二公，恥於自媒，刻詩於碑，使人曳之而過，韓、范疑而不用。久之，乃走西夏，詭名張元、李昊，到処題詩。元昊聞而怪之，招致与語，大悦，奉為謀主，大為辺患。奸檜此舉，却勝韓、范遠甚。所謂「下下人有上上智」。有人贗作韓魏公書，謁蔡君謨。君謨雖疑之，然士頗豪，与之三千，因回書，遣四兵送之，並致果物於魏公。客至京，謁公謝罪。公徐曰：「君謨手段小，恐未足了公事。夏太尉在長安，可往見之。」即為発書。子弟疑謂包容已足，書可勿発。公曰：「士能為我書，又能動君謨，其才器不凡矣。」至関中，夏竟官之。又東坡元贗間出帥銭塘。視事之初，都商税務押到匿税人南剣州郷貢進士呉味道，以二巨巻，作公名銜，封至京師蘇侍郎宅。公呼訊其巻中何物。

書き下し

秦檜、国に当たるに、士人の其の書を仮りて、揚州の守に謁する有り。守は其の偽なるを覚り、原書を交して管押して之を回さしむ。檜は之を見、即ち仮すに官資を以てす。或ひと其の故を問う。曰く、敢えて檜の書を仮る膽有り、此れ必ず非常の人なり。若し一官を以て之を束ねずんば、則ち北のかた胡に走り、南のかた越に走らん、と。〔馮述評〕西夏に兵を用いし時、張・李の二生有り、策を韓・范の二公に献ぜんと欲す。自ら媒するを恥じ、詩を碑に刻み、人をして之を曳きて過ぎしむ。韓・范は疑いて用いず。久しくして、乃ち西夏に走り、名を詭わりて張元・李昊と為り、到る処に詩を題す。元昊は聞きて怪しみ、招致して与に語り、大いに悦び、奉じて謀主と為す。大いに辺患と為る。奸檜の此の挙は、卻って韓・范に勝ること遠し。所謂、下下の人にも上上の智有り、なり。人の韓魏公の書を贗作し、蔡君謨に謁する有り。君謨は之を疑うと雖も、然れども士の頗る豪なるを以て、之に三千を与え、因りて書を回し、四兵をして之を送らしめ、並びに果物を魏公に致す。客は京に至り、公に謁して罪を謝す。公は徐ろに曰く、君謨の手段は小なり、恐らくは未だ公事を了するに足らじ。夏太尉は長安に在り。往きて見るべし、と。即ち為に書を発す。子弟は疑い、包容は已に足る、書は発する勿かるべしと謂う。公曰く、士は能く我が書を為し、又た能く君謨を動かす。其の才器は凡ならず、と。関中に至り、夏は竟に之に官す。又た東坡は元贗の間に出でて帥と為り、銭塘に在り。視事の初め、都商税務は匿税の人、南剣州の郷貢進士の呉味道を押し到る。二つの巨巻を以て、公の名銜を作り、京師の蘇侍郎の宅に封じ至らしむ。公は呼びて其の巻中の何物なるかを訊く。