茶の本 ／ 第四章 茶室・利休が建てた独立の茶室
始めて独立した茶室を建てたのは千宗易、すなわち後に利休という名で普通に知られている大宗匠で、彼は十六世紀太閤秀吉の愛顧をこうむり、茶の湯の儀式を定めてこれを完成の域に達せしめた。茶室の広さはその以前に十五世紀の有名な宗匠紹鴎によって定められていた。初期の茶室はただ普通の客間の一部分を茶の会のために屏風で仕切ったものであった。その仕切った部分は「かこい」と呼ばれた。その名は、家の中に作られていて独立した建物ではない茶室へ今もなお用いられている。数寄屋は、「グレイスの神よりは多く、ミューズの神よりは少ない。」という句を思い出させるような五人しかはいれないしくみの茶室本部と、茶器を持ち込む前に洗ってそろえておく控えの間（水屋）と、客が茶室へはいれと呼ばれるまで待っている玄関（待合）と、待合と茶室を連絡している庭の小道（露地）とから成っている。
書き下し
始めて独立した茶室を建てたのは千宗易、すなわち後に利休という名で普通に知られている大宗匠で、彼は十六世紀太閤秀吉の愛顧をこうむり、茶の湯の儀式を定めてこれを完成の域に達せしめた。茶室の広さはその以前に、十五世紀の有名な宗匠紹鴎によって定められていた。初期の茶室はただ普通の客間の一部分を、茶の会のために屏風で仕切ったものであった。その仕切った部分は「かこい」と呼ばれた。その名は、家のなかに作られていて独立した建物ではない茶室へ、今もなお用いられている。数寄屋は、「グレイスの神よりは多く、ミューズの神よりは少ない」という句を思い出させるような五人しかはいれないしくみの茶室本部と、茶器を持ち込む前に洗ってそろえておく控えの間と、客が茶室へはいれと呼ばれるまで待っている待合と、待合と茶室を連絡している庭の小道とから成っている。
現代語訳
初めて独立した茶室を建てたのは千宗易、のちに利休の名で普通に知られる大宗匠で、彼は十六世紀に太閤秀吉の愛顧を受け、茶の湯の儀式を定めて完成の域に達させました。茶室の広さはそれ以前に、十五世紀の有名な宗匠である紹鴎によって定められていました。初期の茶室は、普通の客間の一部を茶会のために屏風で仕切っただけのものでした。その仕切った部分はかこいと呼ばれました。その名は、家の中に作られた独立でない茶室に今もなお用いられています。数寄屋は、優美の女神より多く詩神より少ない、という句を思い出させるような五人しか入れない造りの茶室の本体と、茶器を持ち込む前に洗って揃えておく水屋と、客が茶室へ入れと呼ばれるまで待っている待合と、待合と茶室をつなぐ庭の小道から成っています。
解説
茶室の成り立ちが、屏風の仕切りから独立した建物へという順で示されます。もとは客間の一角を囲っただけだった、という出発点が大事で、専用の建物は後から生まれたものです。定員が五人というのも重要な数字で、三人より多く九人より少ない、というギリシャの神の数を借りた言い方で説明されています。話が届く人数の上限を建物で定めているわけで、規模の設計がそのまま体験を決めています。
この章句が説くこと
茶室利休規模定員構成
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