茶の本 ／ 第四章 茶室・好き家・空き家・数奇家
茶室（数寄屋）は単なる小家で、それ以外のものをてらうものではない、いわゆる茅屋に過ぎない。数寄屋の原義は「好き家」である。後になっていろいろな宗匠が茶室に対するそれぞれの考えに従っていろいろな漢字を置き換えた、そして数寄屋という語は「空き家」または「数奇家」の意味にもなる。それは詩趣を宿すための仮りの住み家であるからには「好き家」である。さしあたって、ある美的必要を満たすためにおく物のほかは、いっさいの装飾を欠くからには「空き家」である。それは「不完全崇拝」にささげられ、故意に何かを仕上げずにおいて、想像の働きにこれを完成させるからには「数奇家」である。茶道の理想は十六世紀以来わが建築術に非常な影響を及ぼしたので、今日、日本の普通の家屋の内部はその装飾の配合が極端に簡素なため、外国人にはほとんど没趣味なものに見える。
書き下し
茶室は単なる小家で、それ以外のものをてらうものではない、いわゆる茅屋に過ぎない。数寄屋の原義は「好き家」である。後になっていろいろな宗匠が茶室に対するそれぞれの考えに従って、いろいろな漢字を置き換えた。そして数寄屋という語は「空き家」または「数奇家」の意味にもなる。それは詩趣を宿すための仮りの住み家であるからには「好き家」である。さしあたって、ある美的必要を満たすためにおく物のほかは、いっさいの装飾を欠くからには「空き家」である。それは「不完全崇拝」にささげられ、故意に何かを仕上げずにおいて、想像の働きにこれを完成させるからには「数奇家」である。茶道の理想は十六世紀以来わが建築術に非常な影響を及ぼしたので、今日、日本の普通の家屋の内部は、その装飾の配合が極端に簡素なため、外国人にはほとんど没趣味なものに見える。
現代語訳
茶室は単なる小さな家で、それ以上のものを誇るものではありません。いわゆる茅葺きの小屋にすぎません。数寄屋の元の意味は、好きな家です。のちにいろいろな宗匠が茶室についてそれぞれの考えに従って漢字を置き換え、数寄屋という語は、空いた家、あるいは数奇な家の意味にもなりました。詩の趣を宿すための仮の住まいであるからには、好きな家です。さしあたって何かの美的必要を満たすために置くもの以外、いっさいの装飾を欠くからには、空いた家です。不完全の崇拝に捧げられ、故意に何かを仕上げずにおいて、想像の働きにそれを完成させるからには、数奇な家です。茶道の理想は十六世紀以来わが国の建築に非常な影響を及ぼしたので、今日の日本の普通の家の内部は、装飾の配合が極端に簡素なため、外国人にはほとんど趣味のないものに見えます。
解説
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